詞語的肉身·書寫政治

在《精神譯叢：詞語的肉身·書寫政治》中，“道成肉身”這樣一個西方文化的根本命題不再意味著一個神學的定命，而是每一個文本都力求達到的實現(xiàn)和目標?！毒褡g叢：詞語的肉身·書寫政治》包括七篇論文，被分為“詩歌的政治”“小說的神學”與“哲學家的文學”三編，它們以精湛的分析，討論了華茲華斯、曼德爾斯塔姆、蘭波、巴爾扎克、普魯斯特、塞萬提斯、梅爾維爾、阿爾都塞、德勒茲等人的作品的意義。朗西埃以其一貫的機智與淵博，穿越那些作品所構(gòu)成的迷宮之后，力圖抵達這個總是被懸置的時刻：文字找到了它的肉身；文學不承認藝術(shù)的法則或邊界，無論對于作者還是讀者，它所抵達的都是語言的自由之境。

　　雅克·朗西埃，1940年生于阿爾及爾，當代法國最重要的哲學家之一，巴黎第八大學哲學系教授。早年與阿爾都塞等合著《閱讀〈資本論〉》，后轉(zhuǎn)向?qū)?9世紀法國工人運動的檔案研究和對傳統(tǒng)教育理念的批判。20世紀90年代以后，專注于美學、政治、社會史、電影和文學等領(lǐng)域的研究。著有《勞工之夜》、《哲學家及其貧困》、《政治的邊緣》、《歧義》、《可感性的分配：美學與政治》等。朱康，文學博士，現(xiàn)任教于華東師范大學，主要從事中國現(xiàn)當代文學和批評理論研究。譯有《根本惡》（合譯，即出）等。朱羽，文學博士，現(xiàn)任教于上海大學中文系，研究方向為20世紀中國文學與思想及美學批評理論，譯有《野性唯物主義》（合譯）、《全球化與文化政治》（合譯）等。黃銳杰，北京大學中文系博士生，譯有《瞬間與教師——基爾克果〈哲學片段〉中的問題》、《惡與民主政治的敗壞》等文。