東方文化集成·中庸與調和：儒家和阿拉伯伊斯蘭思想的比較研究

一 《東方文化集成》編輯委員會
《東方文化集成》總序
導言
一、本課題的研究現(xiàn)狀
二、本課題的價值
三、本課題的研究思路、對象與范圍
四、研究方法

第一章 中和與中道——中庸與調和產生的淵源之比較
第一節(jié) 中庸與調和產生的自然條件之比較
一、平原：孕育儒家文化的土壤
二、沙漠：孕育傳統(tǒng)阿拉伯文化的土壤
第二節(jié) 中庸與調和產生的社會背景之比較
一、儒家中庸思想產生的社會背景
二、伊斯蘭教產生的社會背景
第三節(jié) 中庸與調和的思想淵源之比較
一、中庸的思想淵源
二、調和的思想淵源
第四節(jié) 小結
一、從世界觀的角度解讀
二、從方法論的角度解讀
三、從思維方式的角度解讀

第二章 中庸與調和的歷史流變
第一節(jié) 中庸思想的歷史流變
一、孔子的中庸思想
二、后學的中庸思想
第二節(jié) 調和思想的歷史流變
一、伊斯蘭教的中道思想
二、文明融合大背景下的阿拉伯調和思想
第三節(jié) 幾點結論
一、相似之處
二、相異之處

第三章 碰撞與雜糅——中庸與調和的近代際遇
第一節(jié) 中庸與調和視域下的東方與西方
一、體用之辯——中庸視域下的東方與西方
二、本末之爭——調和視域下的東方與西方
三、幾點思考
第二節(jié) 中庸與調和視域下的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
一、互補化合——中庸視域下的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
二、統(tǒng)合兼顧——調和視域下的傳統(tǒng)與現(xiàn)代
三、幾點思考

第四章 和諧與寬容——當代語境下的中庸與調和
第一節(jié) 現(xiàn)當代中國社會中的中庸思想
一、“斗爭就是一切”——遭批判的中庸思想
二、構建和諧社會的思想