哲學(xué)、文化與人生

一個(gè)思想工作者的生活，全在于他的思想（代序）
馬克思主義中國(guó)化的提法應(yīng)當(dāng)慎用
中國(guó)認(rèn)識(shí)、處理中西文化及其相互關(guān)系的歷史與邏輯
中國(guó)馬克思主義研究者的歷史使命
西方世界推崇馬克思的原因探究
何謂社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——一種經(jīng)濟(jì)學(xué)一哲學(xué)思考
列寧論科學(xué)發(fā)展觀
一個(gè)把物理的直覺(jué)、政治的遠(yuǎn)見(jiàn)與哲學(xué)的思辨融于一身的創(chuàng)新巨匠——紀(jì)念愛(ài)因斯坦逝世五十周年
心靈的純潔與科學(xué)思維的深刻
蘇共指導(dǎo)思想的根本轉(zhuǎn)變與新的社會(huì)民主主義
“德本財(cái)末”的是非辨析
由一句臺(tái)詞所想到的
我黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的強(qiáng)調(diào)及其偉大意義
了解現(xiàn)代西方思想大師最好的入門著作——推介《現(xiàn)代思想的冒險(xiǎn)家們》
波普爾“歷史非決定論”思想產(chǎn)生影響的原因探析
關(guān)于構(gòu)建創(chuàng)新型國(guó)家的幾個(gè)問(wèn)題
以民為本是都市永續(xù)發(fā)展的前提
溝通同時(shí)性、零距離與當(dāng)代國(guó)際關(guān)系
夯實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理性基礎(chǔ)
論實(shí)踐唯物主義的科學(xué)含義
從“實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”——改革開(kāi)放過(guò)程中黨的指導(dǎo)思想的發(fā)展
中國(guó)思想界對(duì)當(dāng)下中國(guó)社會(huì)的不同界定
《現(xiàn)代世界十大思想家》前言
《歷史唯物主義概論》中譯者序
《歐洲文明的歷程》序
論新思維