向印光大師學(xué)修行

上篇：甘露潤紅塵
生命的脆弱與無奈
人命無常，八苦煎熬
三界猶如火宅，墮落最易
了脫生死是此生最大的一件事
把握當(dāng)下，精進(jìn)修行
眾生佛性本具，修德方顯
佛陀的教誨
行善的重要性
志在利人，便是修行
隨遇而安
心能造業(yè)，也能轉(zhuǎn)業(yè)
不求名聞利養(yǎng)
生活即是修行路
家庭教育是天下太平的根本
教子女之法有體有用
教育子女的核心是孝親濟(jì)眾，忍辱篤行
世間的孝道與出世間的孝道
夫婦相處之道
如何感化家屬信因果和念佛
求子的方法
在家弟子如何實(shí)行三皈、五戒、十善
災(zāi)難頻繁更要猛利修持
以病為藥，則病不為累
克苦儉樸
轉(zhuǎn)心自省，智慧人生
通過念佛對(duì)治習(xí)氣
斷貪愛欲，放下怨恨與嗔恚
癡觀因緣，覺解三毒
至誠發(fā)露懺悔
自守本分，韜光隱德
心外無境，境外無心

下篇：凈土實(shí)修入門
凈土要義
何謂凈土
佛為什么要說凈土法門
凈土法門的宗旨
無盡圓通的一乘大教
念佛一法，三根普被
廣贊凈土法門
凈土法門是現(xiàn)代人最易成就的法門
凈土法門是特別法門
普通法門和凈土法門的區(qū)別
須知了生死，愚夫愚婦則易
佛力和自力的比較
仗佛慈力，萬人修萬人去
阿彌陀佛四十八大愿，無愿不應(yīng)
修凈土的前提和關(guān)鍵
信愿為先導(dǎo)
祛疑生信
具足信愿
心必誠敬 方能感通
像當(dāng)真佛，法為佛母
心凈佛現(xiàn)
守戒是修行的基礎(chǔ)
受持三皈
嚴(yán)守五戒
力修十善
諸戒圓持
注重因果，斷除業(yè)因
因果的真理
古今種豆豈生麻
災(zāi)難的本質(zhì)原因是什么
戒殺最為重要
常行放生，隨緣買放
專心念佛，凈修正行
須以念佛為“正行”
念佛法要
閑人和忙人如何做功課
回向的方法和意義
依文發(fā)愿
時(shí)常讀經(jīng)，凈修助行
讀誦凈土五經(jīng)
增長定慧，切勿放逸
正確的閱經(jīng)之法
聽經(jīng)更佳
臨終是一生的緊要關(guān)頭
臨終助緣，往生之要
生死事大，早做準(zhǔn)備
萬緣放下，求生凈土
堅(jiān)定信心，臨終不退
心存正念，念念分明
內(nèi)外助緣，眷屬助念
臨終時(shí)有助念和無助念的損益比較
臨終三要
往生證據(jù)
修學(xué)的注意事項(xiàng)
忌無信愿
忌不至誠
忌疑不真
忌求福報(bào)
忌求感應(yīng)
忌求神通
忌諸邪行
忌病不醫(yī)
忌不實(shí)修
忌雜不專
印光大師開列學(xué)佛參考書
凈土五經(jīng)
祖師疏鈔
凈土匯粹
修學(xué)指南
往生傳記
因果事理
講道論德
護(hù)教諸論
了解大乘
一心凈土