菩提樹(shù)的心術(shù)

《鄭振煌佛學(xué)譯著叢書(shū)：菩提樹(shù)的心術(shù)》為佛使尊者1961年在曼谷西利拉醫(yī)院三次演講的會(huì)輯，所謂“心木”就是佛法精髓、要素，就是不執(zhí)著，也就是心住于空，不要有“我”和“我所”。他辯才無(wú)礙，巧妙地解釋這種修行的方法，并且強(qiáng)調(diào)只要把“空”當(dāng)作基本原則，就可以掌握佛法的觀念和權(quán)巧方便。他靈活運(yùn)用巴利文經(jīng)典和中國(guó)禪師的開(kāi)示，把相當(dāng)抽象的名詞和概念，解釋得淺近易懂而實(shí)用。《鄭振煌佛學(xué)譯著叢書(shū)：菩提樹(shù)的心術(shù)》1984年以英文出版，1988年被鄭振煌先生譯為中文。

鄭振煌，臺(tái)灣臺(tái)南縣人。1945年出生。國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文學(xué)系學(xué)士、國(guó)立政治大學(xué)新聞研究所碩士?，F(xiàn)任中華維鬟學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)。大學(xué)時(shí)即虔心學(xué)佛，參訪海內(nèi)外高僧大德，尤其親炙臺(tái)中蓮社導(dǎo)師李炳南教授及“慧炬”創(chuàng)辦人周宣德教授，鉆研世、出世間法數(shù)十年，畢生以弘法利生為志業(yè)。推展居士菩薩道及佛教現(xiàn)代化、國(guó)際化、學(xué)術(shù)化、生活化；并長(zhǎng)年主持佛學(xué)講座、研習(xí)營(yíng)及禪修營(yíng)。鄭振煌先生潛心佛學(xué)研修數(shù)十年，高質(zhì)量地翻譯了大量藏傳、南傳佛教書(shū)籍，對(duì)當(dāng)代佛教文化有重要貢獻(xiàn)。主要譯著有：《西藏生死書(shū)》《藏密度亡經(jīng)》《當(dāng)野馬遇上馴師——修心與慈觀》《圣道修行》《武藝中的禪》《何來(lái)宗教》《法味》《佛教在中國(guó)》《慧眼初開(kāi)》《觀音——半個(gè)亞洲的信仰》《菩提樹(shù)的心木》《了義炬》《觀呼吸》《人生錦囊》《學(xué)佛釋疑》《心如熾火》《認(rèn)識(shí)藏傳佛教》《心靈甘露》《心靈神醫(yī)》《西藏佛教的修行道》《意識(shí)的歧路》《西藏佛教簡(jiǎn)介》《古銅佛像》《心地觀經(jīng)》（末三嘛品，英譯本），《行愿——玄奘的故事》（英譯本）《孔子圣跡圖》（英譯本）《水月禪心》（英譯本）《肢體語(yǔ)言》等三十部。