基督教與20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)

定　價(jià)：￥98.00

作　者：	姚偉鈞，胡俊修編
出版社：	廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	基督教哲學(xué)/宗教宗教

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787549550104	出版時(shí)間：	2014-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	436	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《基督教與20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)》梳理了從1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)到2000年百年來(lái)中國(guó)基督教的發(fā)展歷程：在義和團(tuán)的刀戈與八國(guó)聯(lián)軍的炮火中經(jīng)歷血與火的考驗(yàn)后，基督教開(kāi)始了對(duì)自身全面的反省與改革，動(dòng)蕩中迎來(lái)機(jī)遇，開(kāi)啟了基督教傳華的“黃金時(shí)代”（1901～1922）；隨著1922年興起的一場(chǎng)反對(duì)基督教的運(yùn)動(dòng)——非基督教運(yùn)動(dòng)，基督教在華傳播遭遇挫折，教會(huì)人士經(jīng)過(guò)反思逐漸認(rèn)識(shí)到，基督教被視為一種西方的宗教，不能很好地融入中國(guó)社會(huì)，是導(dǎo)致中國(guó)社會(huì)排教的重要原因，于是促進(jìn)中國(guó)基督教的本色化成為這一時(shí)期的重點(diǎn)（1922～1937）；1937年爆發(fā)的日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)論對(duì)中國(guó)社會(huì)還是基督教會(huì)都是一場(chǎng)真正的劫難，中國(guó)基督教遭遇到巨大的挫折。支持抗戰(zhàn)成為中國(guó)基督徒的選擇，大批基督徒參加到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的大潮之中（1937～1949）；隨著人民政權(quán)在中國(guó)大陸的建立，西方差會(huì)體制下的中國(guó)基督教傳教運(yùn)動(dòng)終結(jié)，中國(guó)基督教開(kāi)始了一個(gè)新的樂(lè)章（1949～2000）。20世紀(jì)的中國(guó)基督教有過(guò)輝煌的發(fā)展歷史，也經(jīng)歷過(guò)種種挫折與坎坷，最終隨著新中國(guó)的建立走向了新生。

作者簡(jiǎn)介

姚偉鈞，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)闅v史文獻(xiàn)學(xué)與中國(guó)文化史。主要著作有：《中國(guó)傳統(tǒng)飲食禮俗研究》，華中師大出版社1999年版；《中國(guó)飲食文化探源》，廣西人民出版社1989年版。2003年至2007年間已完成的主要科研項(xiàng)目項(xiàng)目：《世界主要文化傳統(tǒng)比較研究——以儒家、道教、佛教、基督教為中心》（美國(guó)環(huán)太平洋教育基金會(huì)2003—2005）。目前正承擔(dān)的主要科研項(xiàng)目：《黃河中游飲食文化研究》（教育部）、《儒藏》（國(guó)家社科基金）、《中國(guó)文化資源的產(chǎn)業(yè)化戰(zhàn)略》（文化部）。
　　
　　胡俊修，三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院（政法學(xué)院）副院長(zhǎng)、副教授、碩士生導(dǎo)師。主要科研領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)近代城市生活史和文化史。曾以近代武漢和上海都市文化、社會(huì)生活，以及中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)為主題，在《江漢論壇》、《學(xué)術(shù)月刊》、《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》、《歷史檔案》、《甘肅社會(huì)科學(xué)》等核心期刊和一般刊物發(fā)表論文30余篇。

圖書(shū)目錄

序基督教的起源與教義
前言世紀(jì)回眸：20世紀(jì)中國(guó)基督教發(fā)展歷程
一、動(dòng)蕩中的機(jī)遇：基督教傳華的“黃金時(shí)代”（1901-1922）
二、挑戰(zhàn)與回應(yīng)：基督教本色化運(yùn)動(dòng)的全面展開(kāi)（1922-1937）
三、外患與內(nèi)憂：戰(zhàn)亂中基督教會(huì)的頓挫與抉擇（1937-1949）
四、涅槃與再生：新中國(guó)五十年基督教的轉(zhuǎn)型（1949-2000）
上編基督教與近代中國(guó)社會(huì)歷程（1900-1949）
第一章武漢基督徒與辛亥革命研究——以美國(guó)圣公會(huì)為討論中心
第一節(jié) 晚清武漢基督徒的時(shí)代處境
第二節(jié) 美國(guó)圣公會(huì)在漢的宣教事業(yè)
第三節(jié) 基督徒參與辛亥革命的實(shí)踐
第四節(jié) 基督徒參與革命原因分析
第二章基督門(mén)徒——南京大屠殺期間的美國(guó)傳教士
第一節(jié) 教士群像
第二節(jié) 關(guān)愛(ài)鄰人
第三節(jié) 和平主義
第四節(jié) 效法基督
結(jié) 語(yǔ)
第三章上帝與“愷撒”：中國(guó)近代政教關(guān)系研究——以基督教與國(guó)民黨關(guān)系模式為中心（1924-1933）
第一節(jié) 國(guó)民革命與基督教
第二節(jié) 國(guó)民黨與基督教
第三節(jié) 國(guó)民政府與基督教
結(jié) 語(yǔ)
第四章中共政權(quán)對(duì)教會(huì)土地改革之研究（1921-1949）
第一節(jié) 中共政權(quán)建設(shè)中宗教土地政策的歷史考察
第二節(jié) 教會(huì)土地所有者的經(jīng)濟(jì)、政治身份定位
第三節(jié) 地權(quán)變更——教會(huì)土地的沒(méi)收及分配
結(jié) 語(yǔ)

中編基督教與近代中國(guó)社會(huì)變遷（1900-1949）
第五章 20世紀(jì)初福州美以美會(huì)信徒捐輸之研究
第一節(jié) 美以美會(huì)在福建地區(qū)的傳播及其組織機(jī)構(gòu)
第二節(jié) 美以美會(huì)信徒捐輸從基層教會(huì)到總會(huì)議的集中
第三節(jié) 捐輸?shù)姆峙洌阂环N規(guī)制與靈活的管理模式
第四節(jié) 基層教會(huì)的捐輸：兩條自養(yǎng)道路的依靠力量
第五節(jié) 西方差會(huì)管理下地方教會(huì)的自養(yǎng)之路
第六章上帝之箋——信仰視野與福建基督教文字出版事業(yè)
第一節(jié) 時(shí)間順序里的福建基督教文字出版事業(yè)——?dú)v史、缺陷、特點(diǎn)及四級(jí)教會(huì)文字宣傳意識(shí)的更嬗
第二節(jié) 空間秩序里的福建基督教文字事業(yè)——新聞競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下的教會(huì)文字事功、文化狀態(tài)上的比附意義和時(shí)政遭遇
第三節(jié) 教會(huì)文字事業(yè)之悖論——贏利與福利、國(guó)籍編輯的傳統(tǒng)情結(jié)、教會(huì)教育的文字掃盲和文字布道對(duì)教會(huì)及社會(huì)之意義
第四節(jié) 教會(huì)文字事業(yè)在近代福建的影響
第五節(jié) 翰墨之緣——教會(huì)文字宣傳與傳統(tǒng)文化的機(jī)緣之和
第七章傳播上帝的愛(ài)與光輝——基督教與中國(guó)近代的盲人教育
第一節(jié) 開(kāi)展盲人教育的社會(huì)背景
第二節(jié) 近代教會(huì)盲人教育
第三節(jié) 教會(huì)盲教在中國(guó)早期現(xiàn)代化中的意義
第八章基督教大學(xué)與20世紀(jì)的中國(guó)高等教育
第一節(jié) 基督教大學(xué)：近代中國(guó)高等教育的重要組成部分
第二節(jié) 基督教大學(xué)與近代中國(guó)的學(xué)科建設(shè)
第三節(jié) 教育理念：基督教大學(xué)的精神遺產(chǎn)
第九章構(gòu)筑心靈長(zhǎng)城——基督教會(huì)組織與近代中國(guó)的體育事業(yè)
第一節(jié) 基督教與西方近代體育
第二節(jié) 基督教學(xué)校與近代中國(guó)的學(xué)校體育
第三節(jié) 基督教青年會(huì)與近代中國(guó)的大眾體育
第四節(jié) 民國(guó)時(shí)期體育教育中的“女性取向”——金陵女子大學(xué)體育系考察
第十章基督教與20世紀(jì)前期中國(guó)風(fēng)尚改良
第一節(jié) 承襲與延伸：舊俗陋規(guī)改良之再推進(jìn)
第二節(jié) 鼎故與革新：新時(shí)代棄劣習(xí)之新重點(diǎn)
第三節(jié) 融匯與調(diào)適：中國(guó)傳統(tǒng)禮俗之本色化
第四節(jié) 順勢(shì)與應(yīng)時(shí)：基督教鏟惡習(xí)之社會(huì)化
結(jié) 語(yǔ)

下編基督教與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活（1949-2000）
第十一章疏離與忠誠(chéng)——20世紀(jì)中國(guó)特色的基督教本色化歷程研究
第一節(jié) 20世紀(jì)中國(guó)基督教本色化歷程
第二節(jié) 本色化歷程的中國(guó)特色
第三節(jié) 本色化對(duì)主的疏離
第四節(jié) 疏離下的忠誠(chéng)
第五節(jié) 榮神益人，至忠至誠(chéng)
第十二章基督教與當(dāng)代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)
第一節(jié) 基督教對(duì)當(dāng)代中國(guó)暨農(nóng)村社會(huì)生態(tài)的適應(yīng)
第二節(jié) 基督教在農(nóng)村的興盛及原因
第三節(jié) 基督教對(duì)農(nóng)村社會(huì)的積極影響
結(jié) 語(yǔ)
后記