馬恩信文集

一、信仰漫談
失落了的伊斯蘭意識(shí)是否還會(huì)復(fù)得？
讓“真主至大”這莊嚴(yán)頌詞在每位穆斯林心中真正起到作用
生氣勃勃的“伊瑪尼”（正信）
真正的“伊瑪尼” （正信）
精神優(yōu)勢(shì)是勝利的唯一途徑
依據(jù)經(jīng)訓(xùn)，淺析信仰——得失、重建、更新、增減與凈化
元首一旦給你來(lái)信，你將怎樣去解讀它？
“伊瑪尼” （正信）——人類(lèi)生活的新紀(jì)元
信仰與知識(shí)的相互關(guān)系——“掃教盲”是每個(gè)穆斯林終生的義務(wù)
更新“伊瑪尼”，爭(zhēng)當(dāng)真“穆民”
科學(xué)的進(jìn)步，增強(qiáng)我們對(duì)真主的信仰
認(rèn)主淺識(shí)
信仰真主。是幸福的門(mén)徑
伊斯蘭對(duì)社會(huì)病態(tài)的根治
拜功的重要性和拜功的現(xiàn)實(shí)裨益

二、倫理道德
伊斯蘭教的道德（之一）
伊斯蘭教的道德（正直、修身）
伊斯蘭教的道德（排難解紛）
伊斯蘭教的勞動(dòng)觀
個(gè)人自由與社會(huì)制約
穆斯林婦女在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的積極作用
宗教與社會(huì)道德
淺談人性之善惡

三、文化教育
在大中城市對(duì)穆斯林少兒實(shí)施伊斯蘭教基本教育、訓(xùn)導(dǎo)的典范
面對(duì)外來(lái)文化之挑戰(zhàn)——伊斯蘭文化特點(diǎn)、價(jià)值及其生命力
伊斯蘭教育學(xué)資料之一教師之職責(zé)與修養(yǎng)
伊斯蘭教育學(xué)資料之二教師地位及其應(yīng)有的素質(zhì)
堅(jiān)定與變通；宣教者應(yīng)恪守的原則
蘇非派的歷史及其對(duì)哲學(xué)和中國(guó)門(mén)宦制的影響
伊斯蘭教的教育
繼承和發(fā)揚(yáng)先師教育思想，改進(jìn)和完善宗教學(xué)校教育
在納家營(yíng)伊斯蘭文化學(xué)院首屆畢業(yè)生畢業(yè)典禮會(huì)上的講話

四、經(jīng)訓(xùn)闡發(fā)
保護(hù)自身和家屬免遭火刑
不要被財(cái)產(chǎn)和子女所貽誤，抓緊生前有利時(shí)機(jī)施舍
致高貴的《古蘭經(jīng)》
悔罪必須意誠(chéng)
電腦下的《古蘭經(jīng)》
《古蘭經(jīng)》中的科學(xué)事實(shí)
箴言
《古蘭經(jīng)》的雄辯玄機(jī)
《古蘭經(jīng)》注和經(jīng)注家們
全面理解和實(shí)踐《古蘭經(jīng)》所論述的善行
穆斯林能否隨意譯注《古蘭經(jīng)》

五、詩(shī)詞雜論
綠衣頌
克隆人——在科學(xué)與宗教之間交鋒
……

六、全球視野
七、教法簡(jiǎn)釋
八、序跋評(píng)讀
九、其他
后記