中國山地民族研究集刊（2014年卷總第2期）

定　價：￥78.00

作　者：	納日碧力戈，龍宇曉編
出版社：	社會科學文獻出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787509769829	出版時間：	2014-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	312	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

《中國山地民族研究集刊（2014年卷總第2期）》是全國第一家以“山地民族研究”為核心主題的學術集刊，秉持“學術為本，追求卓越”的學術理念，突出“本土化，國際化，跨學科”的辦刊特色，確立“貴州經(jīng)驗，中國實踐，面向世界”的學術定位，旨在為廣大學界同仁提供一個發(fā)表學術成果、交流學術思想的平臺，以期推動中國山地民族經(jīng)驗走向世界，推動中國的學術真正融入世界學術主流。

作者簡介

納日碧力戈，男，1957年生于內(nèi)蒙古呼和浩特市，蒙古族。全國民族學人類學領域首位“長江學者”，貴州省省屬高校“候鳥型”高層次人才計劃人才?，F(xiàn)任貴州師范學院貴州民族學與人類學高等研究院院長，復旦大學社會科學高等研究院副院長，復旦大學、云南大學、貴州大學博士生導師。原美國明尼蘇達州卡爾頓學院珍尼-拉菲爾·伯恩斯坦亞洲研究及人類學講座教授。貴州大學教育部長江學者獎勵計劃講座教授。曾任中國社會科學院民族學與人類學研究所社會文化人類學研究室主任、研究員，中國社會科學院研究生院教授。著有《語言人類學》《現(xiàn)代背景下的族群建構》《姓名論》《西南地區(qū)多民族和諧共生關系研究論文集》《人類學理論的新格局》《人類學關鍵詞》等。
　　
　　龍宇曉，男，字基成，1966年出生于貴州天柱，侗族。貴州師范學院教授，貴州師范學院民族學與人類學高等研究院常務副院長，富布萊特學者（J.W.Fulbright Scholar），美國明尼蘇達州康科迪亞大學苗學研究中心研究員，貴州省苗學會副會長。1987年畢業(yè)于中央民族歷史學系本科。1990年于中央民族學院民族研究所獲法學碩士學位后，曾長期在貴州民族研究所等學術機構從事研究工作，主要側重侗苗瑤等族本土社會分類系統(tǒng)、農(nóng)林生態(tài)知識史、民間法理的研究。曾發(fā)表論文《擇取生命的符碼》《中國苗族親子聯(lián)名制度初探》等多篇。

圖書目錄

卷首語在中國高地上重構“形氣神”三元一體的超級生態(tài)關聯(lián)【納日碧力戈龍宇曉】
山地民族文化多樣性傳承與創(chuàng)新
費孝通關于山區(qū)發(fā)展的社會人類學思想【李明華】
“飲酒歌唱”與“禮失求野”——西南山地民族飲食習俗的文化意義【徐新建】
中國山地民族的混農(nóng)林復合文明及其生態(tài)價值【胡展耀】
湘黔桂邊區(qū)三省坡侗族文化走廊夾縫中的“花苗”語言與文化【石林】

蒙古草原上的山地文化
——內(nèi)蒙古圖什業(yè)圖奎屯罕山祭祀的民族志報告【阿拉德爾吐】
山地民族生物多樣性與資源利用
麻山苗族三大支系植物觀念及利用方式比較研究【吳正彪】
貴州少數(shù)民族山區(qū)特種經(jīng)濟動物資源保護利用研究芻論【韓寶銀郭玉紅】

性別發(fā)展與美麗鄉(xiāng)村建設
——西部山區(qū)農(nóng)村婦女在自然資源管理中面臨的挑戰(zhàn)【黃曉】
農(nóng)業(yè)生物多樣性脈絡中的侗語糯稻名物系統(tǒng)
——兼論開展中國山地民族名物學研究的意義【龍宇曉石林潘永榮】
清代滇東北礦區(qū)周邊的物種與生態(tài)變遷【耿金】

山地民族文獻遺產(chǎn)與社會記憶
明弘治《貴州圖經(jīng)新志·風俗志》的民族民俗學價值【劉海濤】
清水江文書語言研究價值及俗字成因考析【魏郭輝】
兄弟的隱喻：中國西南山地民族同源共祖神話探討【高健】
侗族俗文學：山地民族的文化呈現(xiàn)與生命敘事【袁武袁仁琮】

山地民族開發(fā)史
晚清云貴高原礦業(yè)發(fā)展的近代化嘗試——東川銅業(yè)個案研究【凌永忠】
西南聯(lián)大師生在環(huán)滇池地區(qū)的土地開發(fā)【楊海挺】
清代貴州“苗疆”義學發(fā)展的歷史特點【于曉燕】

世界山地文明比較研究
走上國際山地民族學研究基礎建設的新臺階
——貴州師范學院海外苗學文獻整理研究的回顧與展望【納日碧力戈龍宇曉龍開義】
東南亞高地兩種苗文系統(tǒng)的起源、發(fā)展和影響
——兼及對詹姆斯·C.斯科特Zomia文字觀的反思【蒙昌配龍宇曉】