四川近現(xiàn)代文化名人法律思想研究

第一章 “四川近現(xiàn)代文化名人法律思想”的研究意義、現(xiàn)狀、方法和路徑
一、四川近現(xiàn)代文化名人法律思想的研究意義
二、四川近現(xiàn)代文化名人法律思想的研究現(xiàn)狀
三、四川近現(xiàn)代文化名人法律思想的研究方法和路徑

第二章 廖平的政法思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、廖平政法思想產(chǎn)生的時(shí)代背景
三、廖平的“變法改制”思想
四、“反對(duì)革命，孔學(xué)治理全球”思想

第三章 楊銳的維新變法思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、楊銳的愛國(guó)思想
三、從“洋務(wù)思想”到“維新思想”

第四章 宋育仁的政法思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、宋育仁政法思想的歷史地位
三、宋育仁對(duì)法的一些基本問題的認(rèn)識(shí)
四、宋育仁對(duì)議會(huì)制度的崇尚
五、宋育仁對(duì)刑法教育功能的認(rèn)識(shí)和對(duì)監(jiān)獄制度改革的建議
六、宋育仁對(duì)法律教育的認(rèn)識(shí)
七、宋育仁的經(jīng)濟(jì)法制思想
八、宋育仁政法思想的核心——“復(fù)古改制”
九、從中國(guó)傳統(tǒng)法文化視角看中國(guó)書生宋育仁的忠與孝

第五章 劉光第的法律思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、劉光第為人與為官
三、劉光第變法的思想基礎(chǔ)
四、劉光第的變法思想
五、劉光第對(duì)西學(xué)的看法和態(tài)度
六、劉光第對(duì)于“外國(guó)民政議院”的態(tài)度

第六章 吳虞的反封建法律思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、中國(guó)的舊法律以儒家的禮義為根本
三、舊法律舊道德必須進(jìn)行批判與改革，建設(shè)新法律新道德
四、運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)的法學(xué)理論來批判中國(guó)傳統(tǒng)的法學(xué)理論和法律制度
五、吳虞的法治觀

第七章 吳玉章的憲法思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、吳玉章法律思想的演進(jìn)歷程
三、對(duì)中國(guó)政治思想特征的分析
四、對(duì)歐美民主憲法運(yùn)動(dòng)的剖析
五、對(duì)中國(guó)近代憲法運(yùn)動(dòng)的歸納
六、吳玉章的新民主主義的憲法思想
七、吳玉章憲政思想演變對(duì)當(dāng)代的啟示

第八章 鄒容的革命思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、鄒容生活的時(shí)代背景
三、鄒容革命思想形成的歷程
四、《革命軍》所體現(xiàn)的革命思想

第九章 張頤的法哲學(xué)思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、對(duì)“黑格爾國(guó)家成員等級(jí)及其倫理劃分觀點(diǎn)”的批判
三、自由意志與法律
四、張頤對(duì)黑格爾著作中倫理與法律關(guān)系的解讀
五、張頤同黑格爾在婚姻家庭觀上的異同

第十章 晏陽初的教育公平與民主思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、平民教育運(yùn)動(dòng)——晏陽初的平等教育思想
三、鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)——社會(huì)基層利益共容和諧相處的社會(huì)治理
四、“第五自由”——晏陽初的自由觀
五、政治民主

第十一章 蒙文通的政治法律思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、蒙文通的“平等”思想
三、蒙文通的“革命”思想

第十二章 周太玄的民族獨(dú)立與民主自由法律思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、周太玄的民族獨(dú)立思想
三、周太玄的民主自由思想

第十三章 賀麟的法治觀
一、生平簡(jiǎn)介
二、法治的內(nèi)涵
三、法治的類型
四、對(duì)當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè)的啟示

第十四章 巴金的法治思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、無政府主義與法治思想
三、巴金在社會(huì)活動(dòng)中體現(xiàn)出的法治思想
四、巴金作品中體現(xiàn)出的法治思想
五、巴金的法治思想對(duì)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的影響

第十五章 唐君毅對(duì)中西民主政治的解讀
一、生平簡(jiǎn)介
二、唐君毅對(duì)中西民主政治的解讀

第十六章 范長(zhǎng)江的自由、平等、民主思想
一、生平簡(jiǎn)介
二、自由思想——以新聞言論自由為中心
三、民主思想——以人民群眾的“知情”和“表達(dá)心聲”為中心
四、法律面前人人平等思想
五、民本、民生思想
六、范長(zhǎng)江思想形成的一些重要原因

主要參考文獻(xiàn)