傳統(tǒng)的力量：民族特色儀式的功能研究

第一章 導(dǎo)論 第一節(jié) 研究緣起、目的及意義 一研究緣起 二研究目的 三研究意義 第二節(jié) 文獻(xiàn)資料述評 一關(guān)于儀式及各類民族特色儀式的研究 二關(guān)于民族地區(qū)社會(huì)政治穩(wěn)定的研究 三現(xiàn)有研究之局限 第三節(jié) 研究思路與方法 一研究思路 二研究方法 第四節(jié) 研究創(chuàng)新之處 第二章 核心概念與基礎(chǔ)理論 第一節(jié) 核心概念界定 一民族特色儀式 二社會(huì)政治穩(wěn)定 三民族地區(qū)傳統(tǒng)權(quán)威 第二節(jié) 基礎(chǔ)理論概述 一儀式功能理論 二社會(huì)控制理論 第三章 民族特色儀式與民族地區(qū)社會(huì)政治穩(wěn)定 第一節(jié) 民族特色儀式及風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn) 一民族特色儀式的特點(diǎn) 二民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn) 三民族特色儀式是民族風(fēng)俗習(xí)慣的具體展演 第二節(jié) 民族地區(qū)維持社會(huì)政治穩(wěn)定的特殊性 一少數(shù)民族地區(qū)的文化環(huán)境 二社會(huì)控制的特殊性 第三節(jié) 民族地區(qū)維持社會(huì)政治穩(wěn)定面臨的困境 第四章 民族特色儀式維護(hù)民族地區(qū)社會(huì)政治穩(wěn)定的功能 第一節(jié) 社會(huì)整合功能 一有益于社會(huì)規(guī)范的強(qiáng)化 二有適于傳統(tǒng)權(quán)威的形成 三有助于集體意識的培養(yǎng) 四有利于社會(huì)關(guān)系的鞏固 第二節(jié) 心理調(diào)適功能 一發(fā)揮調(diào)適功能的機(jī)理分析 二禁忌儀式的心理調(diào)適功能 三戲謔儀式的心理調(diào)適功能 第三節(jié) 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能 一民族特色儀式與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)聯(lián) 二民族特色儀式對民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用 第四節(jié) 文化傳承功能 一理論分析 二實(shí)證研究 第五節(jié) 可能的制約功能 一包含愚昧落后因素可能帶來的負(fù)面影響 二突出民族傳統(tǒng)權(quán)威可能帶來的負(fù)面影響 三強(qiáng)化民族認(rèn)同感可能帶來的負(fù)面影響 四給經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能帶來的負(fù)面影響 五民族特色儀式聚集活動(dòng)的易觸發(fā)性 第五章 民族特色儀式維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定功能的現(xiàn)代張力 第一節(jié) 張力之一：民族地區(qū)傳統(tǒng)權(quán)威與現(xiàn)代行政權(quán)力的緊張 一表現(xiàn)形式 二原因分析 第二節(jié) 張力之二：民族特色儀式社會(huì)控制功能的式微 一表現(xiàn)形式 二原因分析 第三節(jié) 張力之三：民族特色儀式經(jīng)濟(jì)功能與文化功能的變化 一表現(xiàn)形式 二原因分析 第六章 研究結(jié)論與對策建議 第一節(jié) 研究結(jié)論 第二節(jié) 對策與建議 一借助民族特色儀式實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)的有效治理 二國家須引導(dǎo)吸納民族特色儀式體系，強(qiáng)化國家認(rèn)同 三協(xié)調(diào)民族特色儀式與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系 四積極化解民族特色儀式的現(xiàn)代張力 結(jié)語 附錄 附錄一 關(guān)于民族特色儀式的訪談提綱 附錄二 關(guān)于民族特色儀式的調(diào)查問卷 附錄三 關(guān)于民族特色儀式的訪談?dòng)涗?參考文獻(xiàn)