漢譯經(jīng)典名著：物性論

　　《漢譯經(jīng)典名著：物性論》是盧克萊修的哲學長詩，于1473年整理出版。全書依據(jù)德謨克利特開創(chuàng)的原子唯物論，以大量事例闡明了伊壁鳩魯?shù)膶W說，批判了靈魂不死和靈魂輪回說及神創(chuàng)論，將樸素唯物主義的觀點貫徹于自然、社會和思維領域，在與唯心主義學說的斗爭中豐富了唯物主義和辯證法思想。《物性論/漢譯經(jīng)典名著》一書對研究原子唯物主義有重要的參考價值，并對以后唯物主義的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

　　提圖斯·盧克萊修·卡魯斯（約前99～前55），古羅馬詩人、哲學家。他繼承古代原子學說，特別是闡述并發(fā)展了伊壁鳩魯?shù)恼軐W觀點。認為物質(zhì)的存在是永恒的，提出了“無物能由無中生，無物能歸于無”的唯物主義觀點。反對神創(chuàng)論，認為宇宙是無限的，有其自然發(fā)展的過程，人們只要懂得了自然現(xiàn)象發(fā)生的真正原因，宗教偏見便可消失。承認世界的可知性，認為感覺是事物流射出來的影像作用于人的感官的結(jié)果，是一切認識的基礎和來源，駁斥了懷疑論。認為幸福在于擺脫對神和死亡的恐懼，得到精神的安寧和心情的恬靜。著有哲學長詩《物性論》。方書春，希臘哲學專家，先后任教于中山大學、北京大學。