海德格爾與哲學(xué)的開(kāi)端

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	王慶節(jié) 著
出版社：	生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué) 哲學(xué)?宗教

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ISBN：	9787108052803	出版時(shí)間：	2015-06-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	162	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《哲學(xué)，這是什么？》是海德格爾晚年一篇關(guān)于哲學(xué)之本質(zhì)理解的文章?；氐秸軐W(xué)－科學(xué)的希臘開(kāi)端，對(duì)“哲學(xué)”重新發(fā)問(wèn)，尤其是要發(fā)問(wèn)這一希臘式的發(fā)問(wèn)方式，從而揭開(kāi)西方－歐洲思想文化的秘密，進(jìn)而對(duì)我們現(xiàn)在生活的這個(gè)時(shí)代發(fā)問(wèn)，這是《哲學(xué)，這是什么？》一文的基本立意。在本講稿中，王慶節(jié)教授對(duì)海德格爾的這一重要文本作了精彩的講解：首先將其與蘇格拉底《申辯篇》作互文性解讀，揭示海德格爾《哲學(xué)，這是什么？》的問(wèn)題意識(shí)指向；進(jìn)而對(duì)《哲學(xué)，這是什么？》整個(gè)文本進(jìn)行分段細(xì)讀，帶領(lǐng)讀者一窺海德格爾堂奧之哲思。全書風(fēng)格親和，分析透辟，可以稱得上是深入淺出。

作者簡(jiǎn)介

　　王慶節(jié)，香港中文大學(xué)哲學(xué)系教授。南京大學(xué)學(xué)士，北京大學(xué)碩士，美國(guó)杜蘭大學(xué)博士。加盟香港中大前，曾先后任教于美國(guó)蒙大拿州立大學(xué)哲學(xué)系，獲終身教授職。

圖書目錄

講稿第一講一引言：最艱深的與最簡(jiǎn)單的二哲學(xué)的開(kāi)端：愛(ài)智慧三愛(ài)智慧與愛(ài)知識(shí) 四為什么叫“哲學(xué)博士”？五兩個(gè)“R”與兩個(gè)“C” 六蘇格拉底：為哲學(xué)辯護(hù) 七“和陰影作戰(zhàn)” 八蘇格拉底的“愛(ài)智慧” 九“對(duì)人來(lái)說(shuō)，未經(jīng)察驗(yàn)的生活不值得去活” 十在哲學(xué)的“源頭”思考與發(fā)問(wèn) 十一閱讀海德格爾與“腦筋急轉(zhuǎn)彎” 十二后現(xiàn)代的問(wèn)題意識(shí) 第二講十三《哲學(xué)，這是什么？》的標(biāo)題和架構(gòu)脈絡(luò) 十四哲思活動(dòng)與“上道” 十五“在本質(zhì)的深處觸動(dòng)著我們” 十六哲學(xué)是執(zhí)掌理性之權(quán)杖的CEO嗎？十七“傾聽(tīng)”哲學(xué)的“開(kāi)端” 十八希臘哲學(xué)的發(fā)問(wèn)形式：“這是什么？” 十九“是”抑或“不是”？二十“是什么”與“什么性” 二十一“樹是什么？”與“人有幾個(gè)腳趾頭？” 二十二“我們走在大道上”與“瞥一眼圈子” 二十三哲學(xué)之“愛(ài)”的原本：“欲愛(ài)”還是“關(guān)愛(ài)”？二十四從智慧之“驚訝”到哲學(xué)之“愛(ài)欲” 二十五亞里士多德：哲學(xué)的完結(jié)者和西方傳統(tǒng)的開(kāi)啟者二十六哲學(xué)的“對(duì)話”：對(duì)存在之“勸說(shuō)”的“應(yīng)合”與“調(diào)音” 二十七哲學(xué)之“調(diào)諧—定音”的“情調(diào)” 二十八哲學(xué)：“驚訝”中的“開(kāi)端” 二十九近現(xiàn)代哲學(xué)的“情調(diào)”與“走向語(yǔ)言”／“召喚詩(shī)人” 文本這是什么——哲學(xué)？建議閱讀書目