張載的思想（1020-1077）

定　價(jià)：￥46.00

作　者：	[美] 葛艾儒著；羅立剛譯
出版社：	上海古籍出版社
叢編項(xiàng)：	劍橋中華文史叢刊
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787532576104	出版時(shí)間：	2015-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	116	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　張載是11世紀(jì)中國(guó)三大哲學(xué)家之一。他和他的同道在儒學(xué)蕭條數(shù)世紀(jì)之后再次興起圣學(xué)，并且為新儒學(xué)——這個(gè)直到19世紀(jì)都占據(jù)統(tǒng)治地位的哲學(xué)思想— —打下了基礎(chǔ)?！稄堓d的思想（1020-1077）》是西方人研究張載思想的第一部專著，旨在重新建構(gòu)張載的哲學(xué)體系。作者葛艾儒從精讀張氏著作入手，選取若干張氏辨析人微的哲學(xué)概念，再把他論述這些概念的所有文字分別纂集起來，通過對(duì)這些文字作整體上的考察，嘗試去理解這些概念對(duì)于張氏的意義所在。書中深入分析了張載的思想，諸如人：人的本性、秉賦；宇宙：天、地；為學(xué)、自勵(lì)；圣人理想以及如何成圣等。其中還涉及11世紀(jì)的學(xué)術(shù)思潮、當(dāng)時(shí)知識(shí)分子達(dá)成共識(shí) 的某些假設(shè)和他們共同關(guān)注的問題。對(duì)在新儒學(xué)運(yùn)動(dòng) 中，張氏的對(duì)手如何一步步勝出，以及后來到13世紀(jì) 時(shí)新儒學(xué)思想如何成為正統(tǒng)等問題，也都作了解答。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《張載的思想（1020-1077）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

杜希德與二十世紀(jì)歐美漢學(xué)的“典范大轉(zhuǎn)移”——《劍橋中華文史叢刊》中文版緣起說明
前言
緒論
第一章十一世紀(jì)的學(xué)術(shù)環(huán)境
緒論
假定的前提
擔(dān)當(dāng)意識(shí)
佛教
一貫
常理
宇宙觀
圣人
顏?zhàn)?br />問題
人性
心
第二章天地
緒論
氣
陰陽
天
神
第三章人
緒論
天性
“氮”質(zhì)之性
學(xué)
制服惡的“氮”質(zhì)
什么叫學(xué)
學(xué)些什么
問題
解決之道
進(jìn)入第二階段
知止
大“此心”
得“自明誠(chéng)”
入室
顏回
第四章圣人
緒論
求于“危微”
主體：圣人是什么
功用：圣人做什么
自我形象
第五章結(jié)論
張載的哲學(xué)
二程的哲學(xué)
兩大學(xué)派的差別
程氏學(xué)派的勝出
后記
附錄
（一）張載的著作
（二）傳記
引用書目
（一）中文著作
（二）外文著作
（三）單篇作品
譯后記