環(huán)境美學(xué)前沿（第三輯）

定　價(jià)：￥69.00

作　者：	陳望衡編
出版社：	武漢大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	美學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787307167056	出版時(shí)間：	2015-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	442	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《環(huán)境美學(xué)前沿（第三輯）》從外在現(xiàn)實(shí)以及內(nèi)在邏輯的兩個(gè)層面指出環(huán)境美學(xué)興起的緣由；從環(huán)境美與生態(tài)、環(huán)境美與文化、環(huán)境美與倫理、環(huán)境美與和諧四個(gè)方面挖掘環(huán)境美學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)；從環(huán)境美的性質(zhì)、環(huán)境美的功能、環(huán)境美的本體、環(huán)境美的欣賞等方面將藝術(shù)美與環(huán)境美相區(qū)別，指明了環(huán)境美的獨(dú)立品格及存在價(jià)值?！董h(huán)境美學(xué)》一書(shū)表明藝術(shù)本質(zhì)論式的美學(xué)強(qiáng)調(diào)視覺(jué)中心，強(qiáng)調(diào)審美活動(dòng)時(shí)的靜觀與距離?！董h(huán)境美學(xué)》一書(shū)一方面通過(guò)環(huán)境美的思考構(gòu)建理論體系，另一方面又通過(guò)具體環(huán)境美的闡釋使理論得以深化。與國(guó)外學(xué)者將環(huán)境分為自然環(huán)境、城市環(huán)境與農(nóng)業(yè)環(huán)境不同，本書(shū)認(rèn)為環(huán)境美包括四種環(huán)境的美，即自然環(huán)境美、城市環(huán)境美、農(nóng)業(yè)環(huán)境美和園林美。

作者簡(jiǎn)介

　　陳望衡，作者主要從事美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)文化研究。研究方向如下：（一）美學(xué)原理。代表作《當(dāng)代美學(xué)原理》。該書(shū)被學(xué)界評(píng)價(jià)為“極具理論的原創(chuàng)性與學(xué)術(shù)沖擊力”。（二）中國(guó)美學(xué)史及中國(guó)哲學(xué)史。代表作《中國(guó)古典美學(xué)史》，被學(xué)界評(píng)價(jià)為“是國(guó)內(nèi)迄今為止由個(gè)人獨(dú)立撰寫(xiě)的最完整、份量最重的中國(guó)古典美學(xué)史著作”。（三）環(huán)境美學(xué)。代表作《環(huán)境美學(xué)》，此書(shū)獲第五屆中國(guó)高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

環(huán)境美學(xué)
環(huán)境美學(xué)是什么
環(huán)境美學(xué)的基本理念
生活（居）模式：一種理想環(huán)境審美模式的提出——論陳望衡教授的環(huán)境審美思想
科學(xué)認(rèn)知途徑之爭(zhēng)與個(gè)人知識(shí)視野——當(dāng)代環(huán)境美學(xué)的方法論辨析及其反思
從主客體美學(xué)到環(huán)境美學(xué)
中國(guó)環(huán)境美學(xué)的回顧與展望
生態(tài)文明與環(huán)境美學(xué)
生態(tài)文明理論體系的構(gòu)架
尋求超越西方現(xiàn)代文明的新途徑——美國(guó)建設(shè)性后現(xiàn)代哲學(xué)家
柯布教授訪談錄
生態(tài)文明建設(shè)的“晴隆模式”——從建設(shè)性后現(xiàn)代視域看
生態(tài)文明與農(nóng)業(yè)景觀的建設(shè)
自然——羅爾斯頓專欄
白頭翁花（節(jié)譯）
荒野的大美學(xué)精神
自然：人之鏡
試析艾米麗·布雷迪對(duì)自然環(huán)境審美的理解
訪環(huán)境倫理學(xué)之父——羅爾斯頓教授
城市與園林
沉思的邀約：京都的石庭以及幽玄的概念
巴西利亞與佩雷多——兩個(gè)城市，兩種烏托邦
日本園林中的環(huán)境主義
城市生活的環(huán)境感受——第二自然的感受元素
城市景觀的美學(xué)闡釋
藝術(shù)與設(shè)計(jì)
藝術(shù)對(duì)環(huán)境的影響
日常素材：在特定環(huán)境中的藝術(shù)重構(gòu)
游戲中的循環(huán)利用美學(xué)
設(shè)計(jì)中的環(huán)境誘導(dǎo)力——由Affordance理論引申開(kāi)去
《周易》鼎卦美學(xué)思想及其環(huán)境設(shè)計(jì)啟示
中國(guó)古代環(huán)境美學(xué)
古代環(huán)境美學(xué)中的“樂(lè)居”思想
孟子環(huán)境美學(xué)思想初探
《葬書(shū)》的環(huán)境美學(xué)思想
悠然之見(jiàn)——陶淵明環(huán)境審美方式研究
中國(guó)古代城市制度變遷與城市文化生活的發(fā)展
中國(guó)古代景觀居住觀
專題：新三峽景觀
新三峽景觀的美學(xué)分析（上）：自然景觀
新三峽景觀的美學(xué)分析（中）：人文景觀
新三峽景觀的美學(xué)分析（下）：工程景觀
別一天地
如何理解廣義的美和廣義的審美？——關(guān)于美學(xué)教科書(shū)的一個(gè)疑問(wèn)
從龍山黑陶管窺中國(guó)人“尚黑”的審美心理
“潔靜精微而不賊，則深于《易》者也”——評(píng)《周易玄機(jī)》