馬一浮與國學(xué)

定　價(jià)：￥52.00

作　者：	劉夢溪著
出版社：	生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	國學(xué)古籍國學(xué)名家

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ISBN：	9787108052315	出版時(shí)間：	2015-06-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	341	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　馬一浮的學(xué)術(shù)思想體系，可以用“新義理學(xué)說”立名，其學(xué)理構(gòu)成為“六藝論”和“義理名相論”兩部分，其方法則是儒佛互闡和會通儒佛。對馬先生的一生為學(xué)而言，儒學(xué)是底色，佛學(xué)是生活，詩學(xué)是性情，他將國學(xué)重新定義為“六藝之學(xué)”的“國學(xué)論”，前賢不逮，義顯當(dāng)代，澤被后世。

作者簡介

　　劉夢溪先生，為中央文史研究館館員，中國藝術(shù)研究院中國文化研究所所長、終身研究員；文藝學(xué)和藝術(shù)學(xué)兩學(xué)科博士生導(dǎo)師；《中國文化》雜志創(chuàng)辦人兼主編。研究方向?yàn)橹袊幕?、近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想和藝術(shù)文化學(xué)，上世紀(jì)90年代以來主要著作有：《傳統(tǒng)的誤讀》、《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)要略》、《紅樓夢與百年中國》、《學(xué)術(shù)思想與人物》、《莊子與現(xiàn)代和后現(xiàn)代》、《陳寅恪與紅樓夢》等。主持編纂的《中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典》（35卷，1997），獲中國圖書獎(jiǎng)；主編的《中華文化通志藝文典》（10卷、1998），獲國家圖書獎(jiǎng)。

圖書目錄

自序
第一章馬一浮的文化典范意義
一我們知馬一浮先生很難
二馬一浮其人就是一個(gè)文化典范
三馬一浮是當(dāng)之無愧的思想家
四馬一浮的儒佛會通的學(xué)問結(jié)構(gòu)
五馬一浮的學(xué)問是“達(dá)道之學(xué)”
六馬一浮“國學(xué)論”的學(xué)理價(jià)值
七馬一浮言文體制的典范意義
八馬一浮的詩學(xué)成就
第二章馬一浮青少年時(shí)期的學(xué)問儲備
一早慧的天才
二接觸“外學(xué)”
三讀書最多的人
四陋巷高士
五 “任道不惑”，“必歸于儒”
六《悲秋四十韻》
七何處“遣悲懷”
第三章馬一浮的學(xué)術(shù)精神和學(xué)問態(tài)度
一馬一浮學(xué)問經(jīng)歷的故事
二馬下浮對讀書之道和學(xué)問義涵的闡釋
三馬一浮的為學(xué)觀念和進(jìn)學(xué)途徑
第四章馬一浮和“六藝論”
一 “六藝”溯源
二 “天下雖干戈，吾心仍禮樂”
三 “楷定國學(xué)名義”
四 “六藝該攝一切學(xué)術(shù)”
五 “六藝之道”炳然常存
六 “尚亨于野，無吝于宗”
七 “救得一分是一分”
第五章馬一浮的“義理名相論”
一分析名相和排遣名相
二理氣：體用一原
三智能：知行合一，性修不二
四 “言行者，君子之樞機(jī)”
……
第六章馬一浮與復(fù)性書院
第七章馬一浮的儒佛會通思想
第八章馬一浮的佛禪境界和方外諸友
第九章馬一浮與國學(xué)
跋語