第一頁與胚胎：明清之際的中西文化比較

定　價：￥68.00

作　者：	陳衛(wèi)平著
出版社：	廣西師范大學出版社
叢編項：
標　簽：	比較文化學文化

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ISBN：	9787549571420	出版時間：	2015-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數：	300	字數：

內容簡介

　　本書系統(tǒng)地考察了明清之際約200年間的中西文化，將明清之際的中西文化和近代的中西文化相聯(lián)系，把它看作是文化結構和認識過程的合乎邏輯的展開；是時代性和民族性、工具價值與時代價值、“中國化”和不“失真”這三對矛盾的運動過程；通過比較而闡明明清之際的中西文化既是中西文化比較，也是中國近代中西文化比較的胚胎。

作者簡介

　　陳衛(wèi)平，1951年出生，1973-1976年華東師范大學政教系學習，1978—1981年華東師范大學中國哲學專業(yè)研究生畢業(yè)，獲哲學碩士學位。先后在華東師范大學哲學系（1981-2002年）、上海師范大學哲學學院（2002-2012年）任教。1992年任教授，1995年任博士生導師。曾任華東師范大學哲學系主任、上海師范大學哲學學院院長?，F為華東師范大學哲學系教授，目前擔任社科基金重大項目“當代中國哲學史（1949-2009）”首席專家。研究成果曾10次獲省部級以上成果獎。兼任中國哲學史學會副會長、上海哲學學會副會長、上海炎黃文化研究會副會長、國際儒學聯(lián)合會理事、中華炎黃文化研究會理事等。

圖書目錄

緒論近代中西文化比較的胚胎
第一節(jié) 明清之際文化的性質
第二節(jié) 近代中西文化比較的歷史縮影
第三節(jié) 近代中西文化比較的矛盾端倪
第四節(jié) “兩代人做同一件事”的不同點
第一章揭開第一頁的歷史前提——明清之際中西文化比較的發(fā)生
第一節(jié) 傳教士東來和中西文化的相遇
第二節(jié) 王學和實學對西學流播的接應
第三節(jié) 西方世界觀念與夷夏傳統(tǒng)的沖突
第二章近代科學幼芽的夭折——科學家的中西科學比較和會通
第一節(jié) 比較西方“格致”學和儒家“格致”學
第二節(jié) 比較中西科學的思維方法
第三節(jié) 從“會通以求超勝”到“西學東源”
第三章與西學的聯(lián)系及分離——后理學的思想家對西學的評價和吸取
第一節(jié) 方以智和王夫之論西學的“質測”和“通幾”
第二節(jié) 戴震和焦循融西學于經學
第四章沖突與調和——西方傳教士的“天儒同異”之辯
第一節(jié) 天主教的儒學化
第二節(jié) 中西哲學的若干比較
第五章儒家文化傳統(tǒng)的回擊——正統(tǒng)士大夫“破”西洋“邪說”
第一節(jié) 用“華夏中心”論抵制西學東漸
第二節(jié) 用“義理為本”論否定“夷技”
第三節(jié) 用儒學天道觀和倫理觀駁斥天主教
第六章節(jié)取技能而禁傳學術——封建君主對西學的選擇
第一節(jié) 末朝君主無可奈何的寬容
第二節(jié) 新朝君主局部限制的開放
第三節(jié) 盛世君主中斷西學東漸
附錄一徐光啟與明清之際思想世界的重建
附錄二明清之際的西學流播與中國本土思想的接應
主要參考文獻
索引
后記