正創(chuàng)造：鏡子理論

　　企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者需要知道如何擘劃未來(lái)愿景和策略目標(biāo)，經(jīng)營(yíng)管理者需要掌握創(chuàng)新發(fā)展和產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)。商業(yè)模式是產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)與創(chuàng)新發(fā)展的核心，價(jià)值提案是啟動(dòng)商業(yè)模式創(chuàng)新的鑰匙。本書(shū)引導(dǎo)讀者以人文邏輯來(lái)思維科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)愿景的創(chuàng)意方法，是一套以仁本主義引導(dǎo)價(jià)值創(chuàng)新的提案工具，是一系列以鏡子理論創(chuàng)新產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)以及商業(yè)模式的設(shè)計(jì)觀念，讓學(xué)習(xí)者本身成為如同賈伯斯般的創(chuàng)意天才。如果“科技來(lái)自人性”，那么便需要以人文邏輯思考科技意義。以往，科學(xué)技術(shù)驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)，設(shè)計(jì)被定義是一種“解決問(wèn)題”的方法；今后，仁本意識(shí)主導(dǎo)生活發(fā)展，創(chuàng)意被詮釋為一種“創(chuàng)造愿望”的智慧。本書(shū)將以“心法”出發(fā)，有系統(tǒng)地導(dǎo)入“仁本”“美力”“工善”等要素，使“物用”成為正創(chuàng)造，具有善智慧，建立善文化。

暫缺《正創(chuàng)造：鏡子理論》作者簡(jiǎn)介