中國(guó)內(nèi)地新時(shí)期話劇導(dǎo)演研究

定　價(jià)：￥52.00

作　者：	吳戈著
出版社：	云南大學(xué)出版社有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng)：	云南高校學(xué)術(shù)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787548218814	出版時(shí)間：	2014-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	266	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　戲劇的生命存在于演出，戲劇的魅力彰顯于劇場(chǎng)?！对颇细咝W(xué)術(shù)文庫(kù)：中國(guó)內(nèi)地新時(shí)期話劇導(dǎo)演研究》迥然有異于傳統(tǒng)的“文獻(xiàn)”式的戲劇研究，而立足于“戲劇本體”價(jià)值，倡導(dǎo)“舞臺(tái)文本”研究。從“導(dǎo)演的舞臺(tái)”去解讀中國(guó)內(nèi)地新時(shí)期話劇發(fā)展“新表情”，無(wú)論從當(dāng)代戲劇藝術(shù)史的梳理意義還是從“本體研究”的角度選擇，都具有顯然的開(kāi)拓性。20世紀(jì)80年代以來(lái)全面復(fù)蘇的中國(guó)戲劇，正是由于導(dǎo)演在“探索的舞臺(tái)”上的強(qiáng)悍崛起，很大程度上決定了中國(guó)30多年以來(lái)的中國(guó)內(nèi)地戲劇舞臺(tái)面貌，甚至，由于他們的探索立場(chǎng)和趣味指向，也或多或少地引導(dǎo)了戲劇家的創(chuàng)作追求，成為中國(guó)新時(shí)期內(nèi)地的戲劇舞臺(tái)活力不減、魅力不衰的動(dòng)力源泉。視野開(kāi)闊、資料豐富、觀察獨(dú)特、解析深刻，是迄今為止已經(jīng)出版的戲劇類(lèi)書(shū)籍中研究中國(guó)當(dāng)代導(dǎo)演藝術(shù)家人數(shù)最多、分析也最為深入的學(xué)術(shù)著作。

作者簡(jiǎn)介

　　吳戈，本名吳衛(wèi)民，云南師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士，中央戲劇學(xué)院文學(xué)碩士，上海戲劇學(xué)院文學(xué)博士。云南藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，二級(jí)教授，國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。教育部本科教育指導(dǎo)委員會(huì)“戲劇與影視學(xué)”委員會(huì)副主任，全國(guó)藝術(shù)專業(yè)學(xué)位研究生教育指導(dǎo)委員會(huì)委員，中國(guó)話劇理論與歷史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)理事，云南省教育廳藝術(shù)教育委員會(huì)主任，云南省戲劇家協(xié)會(huì)主席。出版學(xué)術(shù)著作《田漢評(píng)傳》《云南現(xiàn)代話劇運(yùn)動(dòng)史論稿》《戲劇本質(zhì)新論》《當(dāng)代戲劇諸象》《劇壇沉思錄》《戲劇面影與文化風(fēng)流》《中美戲劇交流的文化解讀》《新中國(guó)戲劇藝術(shù)論》《頂層設(shè)計(jì)·藝術(shù)教育·社會(huì)表情》《當(dāng)代云南話劇研究》-14部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文180余篇，學(xué)術(shù)文字計(jì)約500萬(wàn)字，另有小說(shuō)、劇本、詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品發(fā)表。

圖書(shū)目錄

第一章模仿與自覺(jué)：起點(diǎn)、基礎(chǔ)和發(fā)展的基本狀況
一、中國(guó)內(nèi)地導(dǎo)演藝術(shù)發(fā)展的大致分期
二、崛起的強(qiáng)悍：導(dǎo)演意識(shí)的活躍與實(shí)踐的鋪展
三、“歸來(lái)的歌者”：新時(shí)期導(dǎo)演藝術(shù)的復(fù)蘇
第二章劇場(chǎng)的引領(lǐng)：“解凍”時(shí)期的先行者與啟蒙者
一、春潮急，“解凍破冰”時(shí)節(jié)
二、蘇樂(lè)慈：“破冰”的先行者
三、黃佐臨：“解凍”的啟蒙者
第三章堅(jiān)實(shí)的奠基：新時(shí)期戲劇導(dǎo)演實(shí)踐的拉纖者
一、徐曉鐘：“兼容”觀念的提倡者與實(shí)踐者
二、王貴：在“變形”中準(zhǔn)確表達(dá)與儉省敘述的“游戲者”
三、陳颙：藝術(shù)的熱情“追求者”與演員的“訓(xùn)練者”
四、胡偉民：舞臺(tái)革新與藝術(shù)自由的“跋涉者”
五、林兆華：新的舞臺(tái)演出樣式的“實(shí)驗(yàn)師”
六、張奇虹：平實(shí)耕耘、默默努力的園丁
第四章繁華的氣象：跨世紀(jì)戲劇導(dǎo)演藝術(shù)的扛鼎者
一、查明哲：“以宗教情懷面對(duì)劇場(chǎng)”的戲劇圣徒
二、王曉鷹：“假定性”世界里的“快樂(lè)王子”
三、王延松：國(guó)內(nèi)、國(guó)外、體制內(nèi)、體制外的“孤獨(dú)游俠”
四、熊源偉：“亦莊亦諧、輕松愉快”的“游走者”
五、田沁鑫：在戲劇“生死場(chǎng)”中“斷腕寄情”的“悲傷者”
第五章群英的風(fēng)姿：不應(yīng)忽略的耕耘者
一、陳明正與文興宇的導(dǎo)演創(chuàng)作
二、吳曉江的導(dǎo)演創(chuàng)作
三、廖向紅的導(dǎo)演創(chuàng)作
四、任鳴的導(dǎo)演創(chuàng)作
五、查麗芳的導(dǎo)演創(chuàng)作
第六章別樣的風(fēng)景：中國(guó)內(nèi)地先鋒戲劇制作人
一、當(dāng)代中國(guó)內(nèi)地先鋒戲劇群落的精神氣象
二、牟森：“戲劇車(chē)間”的“勞作者”
三、孟京輝：“穿幫劇社”的“折騰者”
四、谷亦安：“洋場(chǎng)時(shí)尚”的“隱居者”
五、張廣天：“人民戲劇”的“行吟者”
六、田戈兵：“活在邊緣”的“紙老虎”
參考文獻(xiàn)
附錄
“形象種子”與演出形象：論查明哲的舞臺(tái)美感
假定性·戲劇時(shí)空·舞臺(tái)意象與王曉鷹
王延松導(dǎo)演藝術(shù)論