西北史札

歷史
豳地望考
秦人西部開(kāi)發(fā)的歷史反思
“鐘德金人十二”為官懸考
酒泉地名的來(lái)歷與酒泉酒
筑塞垣守衛(wèi)邊防籌軍食屯田西北
司馬遷西部開(kāi)發(fā)的實(shí)踐和思想
駁古羅馬軍團(tuán)安置驪軒城說(shuō)
驪軒縣名由來(lái)與設(shè)置年代檢論
馬援的功業(yè)和精神
氐族耕牧保據(jù)仇池成為桃花源
拔延山考
唐先祖李虎與清水李虎墓志銘
元以前來(lái)華黑人考
鞏昌汪氏的族屬及其與徽州汪氏的通譜
蒙元西部開(kāi)發(fā)的歷史反思
試論清代同治年間西寧回族、撒拉族起義的原因和性質(zhì)
1860—1873年西寧回族、撒拉族大起義
大會(huì)門宦考辨
馬歸源歷史考辨八題
以救國(guó)為己任的顧頡剛西北之行
黃河流域的農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)文明
關(guān)乎天下治亂的古代甘肅
化隆縣歷史地理概略及考證
化隆回族、撒拉族人民的反清民族斗爭(zhēng)
略述青海省化隆縣人口史(1745一1944年)
華亭歷史二題
文化
疇祭原始說(shuō)
“焚書(shū)坑儒”新析
紫泥用途及隴南貢品
排橐、革船和湯餅
皮筏是羌人的發(fā)明嗎——與聰喆先生商榷
高原飛舟一皮筏
五涼史家劉曬與實(shí)錄史體
關(guān)于《十三州志》的幾個(gè)問(wèn)題
為隋王朝重建一統(tǒng)文化的牛弘
藏族飲茶文化
頭骨碗種種及其人文內(nèi)涵
黑發(fā)、白發(fā)和假發(fā)
“道在屎尿”說(shuō)廁所
獅子和獅子舞
河西古酒考論
貴州歷代貢品考略
楊應(yīng)琚和他有關(guān)西北的著作
《清史稿·楊應(yīng)琚傳》箋校
《豫師青海奏稿》補(bǔ)校
《平定陜甘新疆回匪方略》的撰述與價(jià)值
近代北方史地學(xué)要著——《辛卯侍行記》
三臺(tái)閣的歷史和傳說(shuō)
蘭州大學(xué)首任校長(zhǎng)辛樹(shù)幟
憶江校長(zhǎng)二三事
思晰淵微門墻多杰
——謹(jǐn)述趙儷生教授史學(xué)與教育成就
張孟倫教授周年祭
歷史學(xué)家張孟倫教授學(xué)行
資政
說(shuō)古道今“父母官
對(duì)甘肅省城市基礎(chǔ)教育情況的調(diào)研報(bào)告
抓住機(jī)遇，放開(kāi)手腳，大力發(fā)展民辦教育
——關(guān)于甘肅省民辦教育情況的調(diào)查和發(fā)展對(duì)策
西部大開(kāi)發(fā)呼喚甘肅基礎(chǔ)教育大發(fā)展
切實(shí)重視，積極努力，采取措施，穩(wěn)步推進(jìn)甘肅省企業(yè)自辦中
小學(xué)校的改革
——關(guān)于甘肅省企業(yè)自辦學(xué)校改革的調(diào)研報(bào)告
關(guān)于確立蘭州為西部大開(kāi)發(fā)中心城市的建議
加快甘肅省民辦二級(jí)高校發(fā)展的調(diào)研報(bào)告
貫徹國(guó)務(wù)院《決定》，大力推進(jìn)甘肅省高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院改革
和發(fā)展的調(diào)研報(bào)告
加強(qiáng)學(xué)生心理教育刻不容緩
——蘭州市中學(xué)生心理健康與心理教育調(diào)研報(bào)告(
實(shí)行高校自主招生．是大學(xué)改革的核心問(wèn)題
文溯閣本《四庫(kù)全書(shū)》的歸屬與保管
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，以城市化解決農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢的問(wèn)題
縮小八大差距構(gòu)建和諧甘肅