漢藏佛學(xué)研究：文本、人物、圖像和歷史（精裝）

前言  實踐大國學(xué)建設(shè)新學(xué)科——“第二屆漢藏佛學(xué)研討會暨覺囊佛教文化論壇”開幕詞—  漢藏佛學(xué)研究的意義和建議——“第二屆漢藏佛學(xué)研討會暨覺囊佛教文化論壇”主旨講話  復(fù)興覺囊文化推進(jìn)漢藏佛學(xué)——“第二屆漢藏佛學(xué)研討會暨覺囊佛教文化論壇”主旨講話    導(dǎo)論  特稿  密意說空  敦煌古藏文文獻(xiàn)研究  吐蕃興佛運動的東漸——敦煌P.T.175號《贊普興佛法事愿文》譯釋  敦煌藏譯本《天地八陽神咒經(jīng)》之翻譯特色及其流變研究  敦煌藏漢對音文獻(xiàn)中的字母□  論“吐蕃禪宗”的形態(tài)  密教文本研究  西夏語佛典目錄編纂的諸問題  宋、西夏、明三種漢譯《吉祥喜金剛本續(xù)》的比較研究  黑水城文書《親集耳傳觀音供養(yǎng)贊嘆》文本特征與漢藏源流考  西夏文“大手印”文獻(xiàn)雜考  中國國家圖書館藏明抄本《（吉祥喜金剛本續(xù)王）后分注疏》源流考  《最勝上樂集本續(xù)顯釋記》譯傳源流考 ——兼論西夏上樂付法上師  “奪舍法”相關(guān)問題研究  印藏佛教人物研究  西藏“道果法”早期傳承述略 ——以卓彌譯師的生平事跡為中心  大成就者郭怛立師的生平及其相關(guān)著述  天幢所造之覺囊祖師朵波巴傳記譯注  《具吉祥喇嘛丹巴索南堅贊傳記》譯注與研究  關(guān)于印度班智達(dá)室利沙兩篇傳記的研究  圖像、壁畫研究  明代漢地流傳的上樂、喜金剛系與金剛界梵字輪 ——以《方氏墨譜》《程氏墨苑》所刊為中心  神山靈洞禪修圣境 ——西藏拉孜縣覺囊文化藝術(shù)尋蹤  敦煌藏經(jīng)洞出土金剛界五佛圖像及年代  佛教圖像抑或道教圖像？——幾本宗教著作中圖像題材歸屬問題之商榷  漢、蒙古、滿政教關(guān)系史研究  薛禪可汗與文殊菩薩：見于《鄔堅巴傳》中的某一種聯(lián)系  十六世紀(jì)蒙古“渾臣”考  漢僧的歷史——一則十八世紀(jì)寧瑪派的辯教案例  多語種背景下《首楞嚴(yán)經(jīng)》文本的譯傳  《楞嚴(yán)咒》與《大白傘蓋陀羅尼經(jīng)》在乾隆《大藏全咒》中的交會——兼論乾嘉漢學(xué)之風(fēng)的“虜學(xué)”背景  其他  陳那因明類比推理的邏輯刻劃——以《集量論》II.11為例  漢唐佛典偈頌文學(xué)特點蠡測  《虎耳譬喻經(jīng)》藏譯本二三題    作者名錄