日本生態(tài)文學(xué)前沿理論研究

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	陳多友，楊曉輝，張秀強(qiáng) 等編
出版社：	上海交通大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787313143709	出版時(shí)間：	2016-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	251	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　日本的生態(tài)文學(xué)始于20世紀(jì)80年代，至今已臻為顯學(xué)。奠基者是野田研一教授。他和他的團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期跟蹤生態(tài)文學(xué)研究與文學(xué)批評(píng)前沿動(dòng)態(tài)，在將歐美相關(guān)理論融會(huì)貫通的基礎(chǔ)之上，有效地進(jìn)行了日本本土化轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，為日本生態(tài)文學(xué)研究、生態(tài)批評(píng)界做出了巨大貢獻(xiàn)。鑒于中國(guó)的工業(yè)化進(jìn)程與日本其相近，人們對(duì)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、人與自然的關(guān)系、環(huán)境保護(hù)等問題的關(guān)注有許多相通之處，大力借鑒日本生態(tài)文學(xué)理論，開展國(guó)內(nèi)生態(tài)文學(xué)研究及生態(tài)批評(píng)，不僅比生吞西方理論經(jīng)濟(jì)、有效，而且對(duì)于我們立足于跨文化角度開展中日當(dāng)代比較文學(xué)、比較文化研究也大有裨益?！度毡旧鷳B(tài)文學(xué)前沿理論研究》聚焦以野田研一為首的生態(tài)批評(píng)日本學(xué)派的核心成果，系統(tǒng)地梳理了其主要思想、學(xué)說、觀念以及重要論斷，可謂是一部理論創(chuàng)新價(jià)值高的作。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《日本生態(tài)文學(xué)前沿理論研究》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)論
第一部分交感與表象——何為自然寫作
序章自然寫作這一文學(xué)體裁
第一章感知自然之心——自然寫作入門
第一節(jié) 為什么關(guān)注自然？——“交感”的思考
第二節(jié) 變成狐貍——石牟禮道子的《山茶海之記》
第三節(jié) 遇到黃鼬——安妮·迪勒德《黃鼬的生活方式》
第四節(jié) 作為他者的動(dòng)物——羅伯特·芬奇《如鯨魚一般》
第五節(jié) 作為異界的自然——愛德華·艾比
第六節(jié) 生物的時(shí)間——加藤幸子《池邊的住所》
第七節(jié) 自然寫作
第二章以自然為中心的現(xiàn)在——交感
第一節(jié) “交感”的構(gòu)思——愛默生、梭羅、安妮·迪勒德
第二節(jié) 魔法的瞬間，亦或“探尋他者”
第三節(jié) 以秋天為中心的交感形態(tài)
第四節(jié) 解讀“交感”或者自然的語言
第三章浪漫主義的視角
第一節(jié) 絕望的地理學(xué)——艾米麗·迪金森的自然詩(shī)
第二節(jié) 追求“完全的視覺”——愛默生的眼球譚
第三節(jié) 風(fēng)景如畫的美國(guó)——19世紀(jì)風(fēng)景美學(xué)的形成
第四節(jié) 梭羅的家——作為第二自然的“住所”
第四章表象與現(xiàn)實(shí)存在——現(xiàn)代自然寫作方法的質(zhì)疑
第一節(jié) 從自然到神話至自然寫作的問題范疇
第二節(jié) 去中心化與生態(tài)中心化的視角——愛德華·艾比作品中的荒野表象
第三節(jié) 關(guān)于自然和風(fēng)景的片段——獻(xiàn)給日本生態(tài)寫作的各位
第五章生態(tài)文學(xué)的方位
第一節(jié) 沒有背后的自然——來自生態(tài)文學(xué)的疑問
第二節(jié) 今后研究的動(dòng)向
第三節(jié) 書評(píng)
第二部分《核電與原爆》及日本文學(xué)與生態(tài)批評(píng)論文集
第六章《核電與原爆》
第一節(jié) 娜烏西卡和阿基拉的戰(zhàn)后世界
第二節(jié) 核電文學(xué)史
第七章日本文學(xué)與生態(tài)批評(píng)論文集
第一節(jié) 自然這一他者——聲音和主體的目的地
第二節(jié) 從環(huán)境角度出發(fā)召開的座談會(huì)
第三節(jié) 二次自然和野生自然
第四節(jié) 從《苦海凈土》看污染與飲食之說
第五節(jié) 生態(tài)批評(píng)解讀
第六節(jié) “風(fēng)景以前”的發(fā)現(xiàn)，或“人類化”或“世界化”
參考文獻(xiàn)
索引
后記