宋元文學與宗教

定　價：￥68.00

作　者：	張宏生編
出版社：	上海古籍出版社
叢編項：	香港浸會大學人文中國學術叢書
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787532577958	出版時間：	2015-09-01	包裝：	平裝
開本：		頁數(shù)：	272	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　本論文集包括18篇宋元宗教與文學方面的學術文章，論文作者多為海內(nèi)外知名學者，所收文章的學術性很強，在各自領域均有所開拓。部分文章著力探究某些典型個案，如吳新雷《論元末顧瑛三教合一視域中的玉山雅集》、朱剛《考論》，從具體文獻出發(fā)，有考有論，結論詳實可靠；部分文章側(cè)重宏觀上的把握，如張晶《宋詩的活法與禪宗的思維方式》、樸永煥《詩禪會通與南宋詩壇》，探討一個時代文學現(xiàn)象中的禪宗因素，對人們的固有認識有所深化；部分文章專論宗教文本中的文學屬性，如田仲一成《元代佛典向與的文學性演變》，代表著海外漢學研究的某些風尚。本論文集所收論文的學術質(zhì)量毋庸置疑，唯格式不甚統(tǒng)一，編輯加工時于此恐須花費不少精力。

作者簡介

暫缺《宋元文學與宗教》作者簡介

圖書目錄

“香港浸會大學人文中國學術叢書”總序
“文學與宗教”系列總序
詩、畫、禪與蘇軾、黃庭堅詠竹題畫研究一一以墨竹題詠與禪趣、比德、興寄為核心
《夷堅志》中不公正的蒼天和軟弱的神仙
元代的僧詩：中峯明本的僧風與詩作
元代佛典《佛說目連救母經(jīng)》向《目連寶卷》與
閩北目連戲的文學陸演變
論元末顧瑛“三教合一”視域中的玉山雅集
暴力修行：道教謫凡神話與《水游》的忠義敘述
《大唐三藏取經(jīng)詩話》時代性再議一一以韻文體制為中心的觀察
從禪悅到審美：宋人文學活動中對佛教根塵說的接受與演繹
宋詩的“活法”與禪宗的思維方式
從《采桑子》組詞看歐陽修的自然意識
洞仙歌送阮郎歸——歐詞閨情之仙道淵源淺探
北宋僧贊寧孜述
詩禪會通與南宋詩壇
嚴羽《滄浪詩話》妙悟說詩禪觀念的源出
詩道、妙悟與工夫：以禪喻詩與學詩理論之建立
陳起《聖宋高僧詩選》的詩學取向
《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》考論
心猿：意馬：元雜劇舞臺形象表演的宗教與藝術語境
後記