中華戲曲（第51輯）

宋代戲劇形態(tài)發(fā)展的重大新物證
——北宋宣和二年雜劇做場圖探論
從長子靈湫廟北宋舞樓碑看晉東南宋代神廟
劇場
明清碣石衛(wèi)軍城隍廟及戲臺建置考
——以碑記資料為中心
山西廣靈千福山娘娘廟演劇活動考述
甘肅天水伏羲廟及其樂樓考述
山西芮城唐代五龍廟及其樂樓碑刻考述
晉城市城區(qū)夏匠村神廟群及舞樓碑刻考
南宋的童子之戲與佛教的“高臺”教化
——讀解南宋版畫集《佛國禪師文殊指南圖贊》
中國古典悲劇的類型與特質(zhì)
——以“悲劇性”問題為核心
戲曲文獻學(xué)建立及戲曲研究發(fā)展芻議
文體對話或抗爭
——古代曲聲價提升的路徑
當前戲臺題記研究存在的問題及突破路徑
“愛爾蘭戲劇運動”在中國的百年回響
明清戲曲作家作品考遺
家藏孤本《車王府曲本》述略
淺談陳與郊劇作中的價值取向
——“自適與憤世
論晚清曲家蔣學(xué)沂及其傳奇創(chuàng)作
民國二十九年至三十年懷寧縣禁演黃梅戲相關(guān)檔案及其研究
“一戲多稱”：黃梅戲早期名稱的演變與區(qū)域傳播
唐代大曲分類新論
元雜劇旦色芻議
從《唐戲弄》看任半塘“一脈相承”的戲劇發(fā)展觀
埋頭詁戲消長日，義不容辭豈憚勞
——董每戡先生的古代戲劇研究及其影響
《中華戲曲》第34-50輯目錄分類匯編
稿約