中國(guó)人的美德與核心價(jià)值觀

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	戴木才
出版社：	中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題出版重點(diǎn)出版物
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買這本書(shū)可以去

ISBN：	9787300206288	出版時(shí)間：	2015-04-01	包裝：
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	264	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　一個(gè)人的成敗，一個(gè)家庭的興衰，一個(gè)國(guó)家和民族的存亡，不與核心價(jià)值觀息息相關(guān)。建立與中華傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一個(gè)重大課題。《中國(guó)人的美德與核心價(jià)值觀/培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題出版重點(diǎn)出版物》分別對(duì)中華傳統(tǒng)美德中的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了介紹和評(píng)析，并分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀與它的繼承和創(chuàng)新關(guān)系。書(shū)稿語(yǔ)言簡(jiǎn)練，內(nèi)容充實(shí)，體例活潑新穎，是學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)美德、了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一本很好的讀物。

作者簡(jiǎn)介

　　戴木才，男，1965年生，江西吉安人，博士，教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任中宣部思想政治工作研究所研究員、副所長(zhǎng)，“贛鄱英才555工程”高端柔性人才。2014年2月24日，為第十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)講解“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德”專題。主要從事中國(guó)特色社會(huì)主義、核心價(jià)值觀、政治倫理等研究。黨的十八大以來(lái)，策劃和主撰的著作有：《雷鋒：我們時(shí)代的道德地標(biāo)》、《興國(guó)之魂──積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀十講》、《中國(guó)人的美德與核心價(jià)值觀》、《中國(guó)走社會(huì)主義道路為什么成功？》。

圖書(shū)目錄

第一章中國(guó)人的傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
一、什么是中國(guó)人的傳統(tǒng)核心價(jià)值觀
二、我國(guó)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的精髓
三、對(duì)待我國(guó)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的科學(xué)態(tài)度
第二章我國(guó)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的美德基礎(chǔ)
一、中華傳統(tǒng)道德是我國(guó)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)
二、中華傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容
三、仁義禮智信與其他美德
四、我國(guó)古代道德建設(shè)的重要特點(diǎn)
第三章“仁義禮智信”的發(fā)展軌跡
一、“仁義禮智信”的提出與確立
二、“仁義禮智”四德整體的提出
三、“禮義廉恥”四維德目的提出
四、“仁義禮智圣”五行德目的提出
五、“仁誼禮知信五常之道”的確立
六、“仁義禮智信”整體德目的確定
七、周敦頤的“誠(chéng)，五常之本”說(shuō)
八、二程的“五常全體四支”說(shuō)
九、朱熹的“五常之性”(“五行之理”)說(shuō)
十、中國(guó)傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的近代嬗變
第四章賦予“仁義禮智信”新內(nèi)涵
一、仁：以人為本
二、義：公平正義
三、禮：尚禮守法
四、智：崇智求真
五、信：誠(chéng)信盡職
第五章中華傳統(tǒng)美德中的其他德目
一、忠：盡己致公的責(zé)任
二、孝：事親敬老的愛(ài)心
三、廉：正派清白的品質(zhì)
四、恥：人之為人的底線
五、勇：肩挑大義的氣概
第六章社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉
一、中華傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)核心價(jià)值觀是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉
二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐
三、人類文明發(fā)展的積極成果是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)材料
四、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德需要研究的重大問(wèn)題
后記