《太平圣惠方》百卷始編于北宋太平興國三年（978），刊成於淳化三年（992），歷十四年而書成，卷八收錄南朝醫(yī)師秘傳本《傷寒論》，故以「南朝秘本」名之。孫思邈《千金要方》卷九云：「江南諸師秘《仲景要方》不傳?！埂改铣乇尽辜唇现T師視為枕中鴻秘不輕示人者。醫(yī)師間傳抄或有所隱，故《太平圣惠方》卷八收錄者為殘卷?！秱摗妨瘋鞅究纱_切考知者有王叔和輯之《張仲景方》十五卷、《辨?zhèn)肥恚ㄒ娏喝钚⒕w七錄》及《隋書經籍志》。柬晉末南朝初陳延之《小品方序》云：「張仲景《辨?zhèn)凡⒎接芯啪?，而世上有不啻九卷，未測定幾卷，今且以目錄為正?！箤O思邈《千金翼方》卷九卷十收錄之《傷寒論》即阮孝緒《七錄》著錄之《辨?zhèn)?，亦即陳延之《小品方》著錄之《辨?zhèn)罚?、《金匱玉函經》八卷（此書六朝亦名《辨?zhèn)罚莆炊麨椤督饏T玉函經》。丹波元簡云「《玉函經》亦是唐末人所號，即是《傷寒論》之異本」，其說是今與陳延之「而世上有不啻九查之說全及南朝秘本《傷寒論》。《辨?zhèn)贰督饏T玉函經》《南朝秘本》皆以《張仲景方》為祖本。三書今存，綜合研讀，可得《傷寒論》六朝古本概貌及文本演變軌跡。
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