延續(xù)的文明：山西介休的歷史透視

　　黃土文明是在“多元一體”格局基礎(chǔ)上形成的延續(xù)性文明。將學(xué)術(shù)視野聚焦于黃土文明孕育下的山西省介休市有多重意義，不僅是實踐人類學(xué)從社區(qū)研究走向區(qū)域研究的轉(zhuǎn)向，而且在探索“復(fù)雜文明社會”的研究范式，同時將介休作為“實驗地”的研究所形成的經(jīng)驗有可能對國際人類學(xué)界做出重要貢獻(xiàn)?！堆永m(xù)的文明（山西介休的歷史透視）》從黃土文明的形成、介休范例的定位，介休的古典建筑文化傳統(tǒng)、介休的宗教文化等方面對介休“長時段”的歷史進(jìn)行了展示。在此基礎(chǔ)上，采取“深描”的方式，對“介休三村”（洪山村、北賈村、大靳村）的歷史變遷過程進(jìn)行了透視。開展“黃土文明·介休范例”研究的時候需要將族群關(guān)系、宗教信仰、文化網(wǎng)絡(luò)等方面連接起來，達(dá)到對區(qū)域社會的整體性了解與文明類型的理解。本書是中國本土人類學(xué)家對中華本土文化的一個探索。

　　周大鳴（1958.12～），湖南湘潭人，人類學(xué)博士，中山大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)移民與族群研究中心主任，教育部“長江學(xué)者”特聘教授。社會兼職有美國Chinese Sociology&Anthropology期刊主編，中國人類學(xué)民族學(xué)研究會副會長、中國民族學(xué)會副會長，教育部人文社會科學(xué)重點研究基地中國人民大學(xué)社會學(xué)理論研究中心、中央民族大學(xué)民族學(xué)理論研究中心兼職研究員，國務(wù)院學(xué)位委員會社會學(xué)學(xué)科評議組成員、國家社會科學(xué)基金學(xué)科評審組專家。主要從事移民與城市化、族群與區(qū)域文化研究，主持過多項國際、國家、省部級課題，出版著作20余部，發(fā)表論文200余篇。