漢畫像石圖像藝術(shù)與漢代生死觀

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	劉茜著
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516166246	出版時間：	2016-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　作為漢代特殊的喪葬藝術(shù)品，漢畫像石經(jīng)歷了三百余年的發(fā)展進(jìn)程，其在藝術(shù)史與文化史上具有不可估量的價(jià)值。漢畫像石雖存在空間分布上的差異與時間發(fā)展上的不均衡，但各地漢畫像石在題材內(nèi)容與構(gòu)圖形式上卻存在明顯的趨同性與程式化特征?；谶@一認(rèn)識，劉茜*的這本《漢畫像石圖像藝術(shù)與漢代生死觀》從整體上揭示了漢畫像石圖像藝術(shù)所具有的主題思想— —漢代生死觀，并以魯南、蘇北、皖北、豫東一帶漢畫像石為例分析了其圖像藝術(shù)所展現(xiàn)的漢代生死觀的發(fā)展演變歷程，揭示了該地域漢畫像石所具有的重要史學(xué)價(jià)值。另外，“宇宙空間圖式”乃是貫穿于整個漢畫像石發(fā)展始末的一條重要線索。本書深入分析了這一圖式與漢畫像石圖像藝術(shù)主題思想之間的關(guān)系，并揭示了其所產(chǎn)生的文化淵源。

作者簡介

　　劉茜，女，1975年生，四川郫縣人。2007年畢業(yè)于浙江大學(xué)人文學(xué)院，獲文學(xué)博士學(xué)位。2008年進(jìn)入復(fù)旦大學(xué)中文系從事博士后研究工作。2012年進(jìn)入四川大學(xué)道教與宗教文化研究所從事博士后研究工作，現(xiàn)為嘉興學(xué)院副教授。近年曾在《新華文摘》、《中國社會科學(xué)文摘》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《學(xué)術(shù)月刊》、《孔子研究》、《中國道教》等重要期刊上發(fā)表論文多篇，主持完成中國博士后科學(xué)基金及省部級以上課題多項(xiàng)。曾獲浙江省“之江青年社科學(xué)者”、浙江省151人才工程第三層次培養(yǎng)人員、浙江省優(yōu)秀博士畢業(yè)生等稱號。

圖書目錄

第一章緒論一漢畫像石研究狀況的歷史回顧二漢代生死觀研究狀況的歷史回顧三漢畫像石圖像藝術(shù)在漢代生死觀研究中的重要作用第二章漢畫像石圖像藝術(shù)所展現(xiàn)的主題思想——漢代生死觀第一節(jié) 漢畫像石圖像藝術(shù)所展現(xiàn)的主題思想——漢代人的“死亡”觀念一畫像的中心人物——亡靈形象二畫像的主要內(nèi)容——亡靈的行為活動與生活狀態(tài)第二節(jié) 漢畫像石圖像藝術(shù)所展現(xiàn)的主題思想——漢代人的“重生”觀念一漢畫像石中的生殖崇拜圖像及意義二漢畫像石中的升仙題材及意義第三節(jié) 漢畫像石中樂舞百戲圖所展現(xiàn)的漢代生死觀一祭祀亡靈的樂舞百戲圖二助亡靈升仙的樂舞百戲圖第四節(jié) 漢畫像石中疊人畫像所展現(xiàn)的漢代生死觀一山東孟莊漢墓的疊人畫像及其意義二山東安丘漢墓的疊人畫像及其意義三墓室石柱與生殖崇拜第五節(jié) 漢畫像石圖像藝術(shù)主題思想的形成原因第三章漢畫像石中的宇宙空間圖式及形成原因第一節(jié) 漢代宇宙觀念與漢代文化第二節(jié) 漢代帛畫的宇宙空間圖式第三節(jié) 漢畫像石中的宇宙空間圖式與漢代生死觀——以魯南、蘇北、皖北、豫東一帶的漢畫像石為例一漢代畫像石的宇宙空間圖式及其意義二漢畫像石宇宙空間圖式形成的原因第四章 “祠堂建筑圖”的構(gòu)建與漢代“死亡”觀念的發(fā)展演變——以魯南、蘇北、皖北、豫東一帶的漢畫像石為例第一節(jié) 單開間的廳堂式建筑圖所展現(xiàn)的漢代死亡觀念第二節(jié) “前堂后室”式建筑圖所展現(xiàn)的漢代死亡觀念第三節(jié) 結(jié)構(gòu)復(fù)雜的建筑群圖所展現(xiàn)的漢代死亡觀念第五章漢畫像石中仙界圖的構(gòu)建與漢代升仙思想的發(fā)展演變——以魯南、蘇北、皖北、豫東一帶的漢畫像石為例第一節(jié) 仙界空間的構(gòu)建與漢代升仙思想的變遷一西漢中晚期的仙界空間圖式所展現(xiàn)的升仙思想二東漢早中期的仙界空間圖式所展現(xiàn)的升仙思想三東漢中晚期的仙界空間圖式所展現(xiàn)的升仙思想第二節(jié) 仙界生活的構(gòu)建與漢代升仙思想的變遷結(jié)語附錄武氏祠左石室畫像參考文獻(xiàn)