《了凡四訓》讀本

　　《了凡四訓》融入儒、釋、道三家的智慧精華，是一部勸人為善的書，書中所講的內(nèi)容非常適合普通百姓閱讀?！读朔菜挠枴肥敲鞔逭咴朔蚕壬鸀榻逃约旱淖訉O而作的四篇家訓，作者以自己的親身經(jīng)歷和數(shù)十年的學問修養(yǎng)，揭示了命運的原理和改變命運的方法。這四篇家訓分別為《立命之學》、《改過之法》、《積善之方》和《謙德之效》。這四篇文章分別來自袁了凡先生不同時期的著作，其中《立命之學》是袁了凡晚年為訓誡兒子而作的，初名《戒子書》。《改過之法》、《積善之方》是他早年著作《祈嗣真詮》中的兩篇?！吨t德之效》則取自他晚年所作的《謙虛利中》篇。清人編纂的《丹桂籍》將這四篇文章題名為《袁了凡先生四訓》，后世遂以《了凡四訓》流傳。《了凡四訓》蘊涵著豐富的歷史經(jīng)驗和人生智慧，不僅可以提升個人的道德修養(yǎng)，而且對于世道人心、社會風氣的樹立，也起到了積極的作用?！蹲x本》分原文、注釋、譯文、解讀等部分，對其主要內(nèi)容做了全新解讀。

　　原著者簡介袁了凡（1533—1606），明代重要的思想家，本名袁黃，字坤儀，號學海，后因明白命自我立的道理，不愿再落入凡夫的習氣，所以改號為了凡。袁了凡既是一位扎根于百姓的平民思想家，又是一位百科全書式的通才大家，他博學多才，一生著述近三十部，多達兩百余卷，內(nèi)容涉及天文、地理、水利、農(nóng)藝、史學、文獻學、軍事學、教育學、數(shù)學、音樂、佛學、道教、命理、相術、風水等眾多領域，而且“莫不洞悉原委，撰有成編”，稱其為曠古奇才毫不為過。解讀者簡介紀華傳，中國社會科學院世界宗教研究所研究員、佛教研究室主任、佛教研究中心副主任兼秘書長，中國社會科學院研究生院教授、博士生導師。兼任內(nèi)蒙古師范大學兼職教授、佛學研究院執(zhí)行院長，中國宗教學會理事、副秘書長，中華大藏經(jīng)續(xù)編編委，中國佛學院教授、研究生導師，蘇州西園戒幢佛學研究所研究員、副所長，廣東南華寺曹溪佛學院、南京棲霞寺佛學院、南京雞鳴寺佛學院研究生導師等。