金岳霖知識論比較研究

第一章金岳霖知識概念與知識論概念的分析及比較
第一節(jié)金岳霖知識概念的分析
一、什么是知識
二、知識的可能問題
三、知識的限制問題
第二節(jié)當代知識論學家對知識概念的分析以及兩種知識概念的比較
一、知識概念的標準分析
二、蓋蒂爾對傳統(tǒng)知識概念的挑戰(zhàn)與對其的回應
三、兩種知識概念的比較
第三節(jié)金岳霖的知識論概念及其反思
一、金岳霖的知識論概念
二、金岳霖知識論概念的內在問題
三、當代的知識論概念
四、兩種知識論概念的比較
第二章金岳霖知識論的出發(fā)方式及其反思
第一節(jié)唯主出發(fā)方式
一、無可懷疑原則——唯主的出發(fā)原則
二、出發(fā)題材——官覺
三、金岳霖對近代知識論中一些唯主出發(fā)方式的分析
第二節(jié)金岳霖對唯主出發(fā)方式的批評
一、唯主出發(fā)方式的缺點之一：不能得非唯主的共同
二、唯主出發(fā)方式的缺點之二：無法建立或推出外物之有
三、唯主出發(fā)方式產生的原因
第三節(jié)非唯主的出發(fā)方式——金岳霖知識論的出發(fā)方式
一、知識的實在感和理論的真正感
二、非唯主的出發(fā)方式
第四節(jié)對金岳霖出發(fā)方式的反思
一、懷疑論在知識論中的表現
二、金岳霖對懷疑論的回應及其問題
第三章所與及其反思
第一節(jié)金岳霖的所與觀
一、正覺與所與
二、所與的客觀性
三、官覺與校對
第二節(jié)幾種知覺和所與理論
一、知覺理論
二、所與理論
第三節(jié)對金岳霖所與理論的分析
一、金岳霖所與理論的特點
二、對金岳霖所與理論批評的回應
第四章金岳霖對認知活動的分析
第一節(jié)經驗活動
一、一般意義上的認知工具
二、抽象
第二節(jié)認知能力及其表現
一、認識活動
二、思想活動
第三節(jié)接受方式及其綱領
一、意念及其屬性
二、接受大綱
三、對認知活動的整體分析
第五章歸納原則
第一節(jié)金岳霖的歸納理論
一、休謨問題和歸納原則
二、歸納原則永真及其證明
三、對金岳霖歸納理論合理性的分析
第二節(jié)歸納問題及其解決方案
一、歸納推理
二、休謨問題及其解答
三、新歸納問題
四、解決休謨問題的三種方案
五、卡爾納普對歸納問題的解決
六、融貫論對歸納的辯護
七、金岳霖歸納理論與其他不同解決方案的比較
第六章對認知對象的分析
第一節(jié)本然世界
一、道或宇宙
二、共相及其關聯(lián)
三、現實的個體化
第二節(jié)自然界
一、本然與自然
二、自然與經驗
三、自然律
第三節(jié)事實界
一、自然與事實
二、事實與東西和事體
三、事實與命題
四、事實與知識
五、關于“事實”的一些問題
六、對認知對象的整體分析
第七章命題的判定與真假理論
第一節(jié)命題的證實與證明
一、命題及其種類
二、命題與語言、事實以及判斷
三、命題的證實與證明
第二節(jié)真的定義與標準
一、不同的真假學說
二、符合及其標準
三、胡軍對金岳霖真假學說的分析及其反思
第三節(jié)當代知識論學家對命題證實與真假的理解及其比較
一、當代知識論學家對命題證實的理解
二、當代知識論學家對命題真假的理解
三、關于命題證實和真假問題的比較分析
參考文獻
后記