費(fèi)爾巴哈的美學(xué)

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	王慶璠著
出版社：	北京時(shí)代華文書(shū)局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787569909555	出版時(shí)間：	2016-06-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	253	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　費(fèi)爾巴哈的美學(xué)是以人本學(xué)唯物主義為哲學(xué)基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)，其基本原則有：藝術(shù)表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活的原則；藝術(shù)的真實(shí)性原則；藝術(shù)的人學(xué)原則。這種特殊的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)，不僅是批判黑格爾唯心主義和揭示宗教本質(zhì)的直接產(chǎn)物，而且為車(chē)爾尼雪夫斯基的美學(xué)奠定了唯物主義的哲學(xué)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)發(fā)展方向，同時(shí)也是馬克思主義美學(xué)的直接來(lái)源之一。由于費(fèi)爾巴哈的美學(xué)學(xué)說(shuō)，從未得到應(yīng)有的重視和專(zhuān)門(mén)系統(tǒng)的研究，除了一些論文外沒(méi)有一部專(zhuān)著，因此，《費(fèi)爾巴哈的美學(xué)》是作者花費(fèi)大量精力，查閱大量資料，綜合運(yùn)用“闡發(fā)”、“純粹歷史的敘述”與歷史的辯證的方法，深入全面地分析、評(píng)價(jià)了費(fèi)爾巴哈的美論、美感論、藝術(shù)論，專(zhuān)門(mén)、并較為系統(tǒng)地研究費(fèi)爾巴哈的美學(xué)思想。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《費(fèi)爾巴哈的美學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一章費(fèi)爾巴哈美學(xué)思想的載體和前提——他的唯物主義哲學(xué)與無(wú)神論學(xué)說(shuō)
一費(fèi)爾巴哈的一般哲學(xué)觀點(diǎn)
二費(fèi)爾巴哈的認(rèn)識(shí)論
三費(fèi)爾巴哈的無(wú)神論
第二章費(fèi)爾巴哈的美論
一費(fèi)爾巴哈早期的美論思想
二對(duì)唯心主義、宗教神學(xué)美論的批判與唯物主義美論的確立之一
三對(duì)唯心主義、宗教神學(xué)美論的批判與唯物主義美論的確立之二
四自然美、社會(huì)美思想的二重性
五費(fèi)爾巴哈美論思想的歷史地位
第三章費(fèi)爾巴哈的美感論
一有關(guān)審美主體的探討
二美感的性質(zhì)特征
三對(duì)美感問(wèn)題的多方面考察之一
四對(duì)美感問(wèn)題的多方面考察之二
第四章費(fèi)爾巴哈的藝術(shù)論
一在藝術(shù)對(duì)象、本質(zhì)問(wèn)題上對(duì)黑格爾的批判改造
二論藝術(shù)的獨(dú)特性
三論與創(chuàng)作有關(guān)的問(wèn)題
四論藝術(shù)與宗教的關(guān)系及其他
第五章費(fèi)爾巴哈美學(xué)思想的歷史影響與現(xiàn)實(shí)意義
一費(fèi)爾巴哈美學(xué)思想的歷史影響
二費(fèi)爾巴哈美學(xué)思想的現(xiàn)實(shí)意義
后記