周易今注今譯（珍藏版）

　　長期以來，《易經(jīng)》一直被歸入儒家典籍。而本書作者認(rèn)為，這樣一來使得《周易》的研究被局限在狹隘的范圍內(nèi)，導(dǎo)致對《周易》經(jīng)傳研究，陷入膚淺片面，甚至曲解；同時，以儒家思想解《傳》，再用這種儒家化了的《易傳》解經(jīng)，也使得對《易經(jīng)》的解釋齟齬難通；加之歷來在《周易》文字訓(xùn)詁上多有忽略，使得《周易》日漸隱晦。鑒于此，作者依據(jù)大量文獻(xiàn)及新出土的帛書《易經(jīng)》，多方比勘互校，使諸多疑難之處得以疏通。本書提出了具有突破性的學(xué)術(shù)觀點，認(rèn)為《易經(jīng)》實為道家典籍，并嘗試以此書作為重建道家易學(xué)的發(fā)端。在此思想基礎(chǔ)上，作者參照道家思想解《易》，使得注釋具有了全新的進展。本書思想脈絡(luò)清晰，詮釋系統(tǒng)完整，譯文通俗易懂，卦象解說分明，義例辨析清楚，占卜方法介紹簡明。真正做到了深入淺出，雅俗共賞。

　　陳鼓應(yīng)，一九三五年生，福建長汀人。臺灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所畢業(yè)。歷任臺灣大學(xué)哲學(xué)系講師、副教授，美國加州大學(xué)柏克萊校區(qū)研究員，北京大學(xué)哲學(xué)系教授，臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授、中國文化大學(xué)哲學(xué)系教授。主編《道家文化研究》學(xué)刊。著有：《悲劇哲學(xué)家尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、《莊子哲學(xué)》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、《黃帝四經(jīng)今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等書。趙建偉，北京人，1957年生。1987年研究生畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古典文獻(xiàn)專業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為中國戲曲學(xué)院教授。著有《人世的禁區(qū)》、《中國古代禁忌》、《女性禁忌》（合著）、《出土簡帛周易疏證》及《說乾》、《乾坤道論》、《文子斷代研究》、《郭店竹簡老子校釋》等。