禮記（理雅各權(quán)威英譯本）

　　《禮記》章法嚴謹，文辭婉轉(zhuǎn)，前后呼應(yīng)，語言整飭而多變，是“三禮”之一、“五經(jīng)”之一，“十三經(jīng)”之一。自西漢后，《禮記》地位日升，唐代時被尊為“經(jīng)”，宋代以后，位居“三禮”之首。《禮記》中記載的古代文化史知識及思想學(xué)說，對儒家文化傳承、當代文化教育和德性教養(yǎng)，及社會主義和諧社會建設(shè)有重要影響。

　　戴圣，生卒年不詳，字次君，梁國睢陽（今河南商丘睢陽區(qū)）人。西漢官員、學(xué)者、漢代今文經(jīng)學(xué)的開創(chuàng)者，世稱小戴，漢宣帝時，戴圣曾被立為博士，參與石渠閣議，評定五經(jīng)異同。終生以授徒講學(xué)和著述為業(yè)，曾選集戰(zhàn)國至漢初孔子弟子及其再傳、三傳弟子等人所記的各種有關(guān)禮儀等論著，編撰成書。被稱為《小戴記》或《小戴禮記》。該書原為解說《儀禮》的資料匯編，后經(jīng)鄭玄作注，使它擺脫從屬于《儀禮》的地位而獨立成書，成為今本《禮記》。本書的英文版的翻譯者是英國近代著名的漢學(xué)家James Legge，他是di一個系統(tǒng)的研究和翻譯中國古代經(jīng)典文學(xué)的學(xué)者，他的英譯本也被歐美人士認同是了解東方文明和中國文化的標準譯本。