民族理論探新集：中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文選（2015）

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	王希恩，李海紅，都永浩編
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787509793695	出版時(shí)間：	2016-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	354	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《民族理論探新集》是中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)2015年學(xué)術(shù)年會(huì)的論文選集。全書分“道路、制度和法治”“構(gòu)筑各民族共有精神家園”“促進(jìn)各民族交往交流交融”“互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境”“族際人口流動(dòng)和城市民族工作創(chuàng)新”“民族團(tuán)結(jié)教育的載體創(chuàng)新和社會(huì)穩(wěn)定”等六個(gè)專題，對(duì)2015年中央民族工作會(huì)議精神做出響應(yīng)，對(duì)會(huì)議提出的諸多論點(diǎn)和問題做出研究，是中國(guó)民族理論學(xué)界對(duì)中央民族工作會(huì)議精神研究的一次集中展示。

作者簡(jiǎn)介

　　王希恩，男，1954年生，河南內(nèi)黃縣人。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所民族理論研究室主任、研究員、博士生導(dǎo)師。1978－1985年就讀于西北師范大學(xué)歷史系，先后獲歷史學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位，其后在甘肅省委黨校任教；1993考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院，1996年畢業(yè)獲法學(xué)（民族學(xué)）博士學(xué)位。之后于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族研究所工作至今。兼任中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)民族政策學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)民族學(xué)與人類學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，國(guó)家社科基金學(xué)科評(píng)審組專家，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，國(guó)家民委決策咨詢委員、中央統(tǒng)戰(zhàn)部專家咨詢組成員等。主要從事民族理論和民族問題研究。都永浩，男，朝鮮族，黑龍江省延壽縣人。1984年畢業(yè)于中央民族學(xué)院?，F(xiàn)任黑龍江民族職業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)、黑龍江省民族研究所所長(zhǎng)，《黑龍江民族叢刊》執(zhí)行主編，研究員。兼任中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)民族學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事等職。黑龍江省優(yōu)秀中青年專家、黑龍江省省級(jí)領(lǐng)軍人才梯隊(duì)學(xué)術(shù)帶頭人、國(guó)務(wù)院與黑龍江省政府特殊津貼獲得者，全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、黑龍江省“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、黑龍江省民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人。長(zhǎng)期從事民族問題和民族學(xué)研究。承擔(dān)了多項(xiàng)國(guó)家和省重點(diǎn)課題的研究工作，包括國(guó)家和黑龍江省社科基金項(xiàng)目、國(guó)家民委課題、國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目等。李海紅，齊齊哈爾大學(xué)黨委書記，兼任黑龍江省社科聯(lián)副主席、黑龍江省政治學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、黑龍江省公共管理學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。曾任西藏日喀則地委副書記，兼任日喀則市委黨校校長(zhǎng)、日喀則“三農(nóng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”組長(zhǎng)。

圖書目錄

第一篇　道路、制度和法治
挑戰(zhàn)與對(duì)策：城鎮(zhèn)化背景下民族區(qū)域自治制度發(fā)展探析【劉　玲】
新形勢(shì)下推進(jìn)民族事務(wù)治理法治化的思考【董　強(qiáng)】
中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的民族問題與民族事務(wù)治理
　　——以國(guó)家治理能力為視角【朱　軍】
世界少數(shù)人群體特殊政策：進(jìn)程、實(shí)踐與效果【程春華】
云南邊疆民族地區(qū)群體性事件治理模式探析
　　——基于多中心治理的視角【肖　斌　黃張平】
第二篇　構(gòu)筑各民族共有精神家園
對(duì)“民族國(guó)家”和“國(guó)族”問題的理論思考【陳玉屏】
中華民族共同體意識(shí)的培養(yǎng)路徑【崔成男】
論抗戰(zhàn)精神蘊(yùn)涵的中華民族認(rèn)同【吳秀蘭】
構(gòu)筑中華民族共有精神家園的四個(gè)維度【王換芳】
全球化背景下的國(guó)家認(rèn)同問題與邊疆治理【劉永剛】
西方學(xué)界關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨中華民族觀的研究
　　——兼評(píng)詹姆斯·雷博德的《重構(gòu)中國(guó)民族主義：
　　　　從清朝的邊疆和民族到中華民族》【李　臻】
第三篇　各民族交往交流交融
各民族交往交流交融的格局思考
　　——從格局的視角理解中華民族的內(nèi)在有機(jī)性【嚴(yán)　慶】
芻議民族間交往交流交融【李曉婉　彭　謙】
民族交往交流交融的概念分異和現(xiàn)實(shí)誤區(qū)【陳麗明】
民族走廊對(duì)當(dāng)今各民族交往交流交融的啟示【王冬麗】
族際流動(dòng)中的族性認(rèn)知與表達(dá)【王云芳】
交往行動(dòng)理論與促進(jìn)中國(guó)各民族的“三交”
　　——基于對(duì)哈貝馬斯交往行動(dòng)理論的研究【王　偉】
第四篇　互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境建設(shè)
城市民族互嵌式社區(qū)建設(shè)研究【來　儀】
寧夏城鎮(zhèn)化進(jìn)程中嵌入式社區(qū)回漢民族關(guān)系研究
　　——以吳忠市利通區(qū)為例【高　梅】
多重身份視角下各民族相互嵌入式社會(huì)的建構(gòu)【李京樺】
關(guān)于城市“民族互嵌式”社區(qū)的內(nèi)涵思考【馬曉玲】
武陵山片區(qū)民族社區(qū)互嵌式建設(shè)研究
　　——以湖南省靖州苗族侗族自治縣為例【裴圣愚　唐胡浩】
鞏固和發(fā)展和諧民族關(guān)系的實(shí)踐尺度分析【孫振玉　馮杰文】
第五篇　族際人口流動(dòng)和城市民族工作創(chuàng)新
中、東部地區(qū)城市穆斯林流動(dòng)人口社會(huì)關(guān)系融入狀況
　　——基于武漢、廣州、杭州、寧波的調(diào)查【李吉和】
城市融入中新生代農(nóng)民工文化自覺的引領(lǐng)和培育【張　靜】
鄭州管城回族區(qū)民族關(guān)系狀況調(diào)查【王明龍　劉淑慧　馬惠蘭】
多民族國(guó)家建構(gòu)視角下清代流人與東北文化變遷【李德新】
第六篇　民族團(tuán)結(jié)教育的載體創(chuàng)新和社會(huì)穩(wěn)定
實(shí)效之求：民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)與載體【周競(jìng)紅】
發(fā)展民族教育與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)【程淑華】
民族團(tuán)結(jié)宣傳教育形式的現(xiàn)狀分析及反思【魏俊雄】
恐怖主義與民族、宗教問題關(guān)系研究【都永浩　左岫仙】
對(duì)當(dāng)前邊疆民族問題的幾點(diǎn)思考【孫　懿　楊　璐】
附　錄
——2015年中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)綜述【張三南　魏俊雄】