希臘哲學(xué)的悲劇

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	呂祥著
出版社：	中信出版集團(tuán)
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	世界哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787508666570	出版時(shí)間：	2016-11-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	272	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　從蘇格拉底經(jīng)柏拉圖到亞里士多德，希臘哲學(xué)始終試圖在一個(gè)統(tǒng)攝萬(wàn)物的知識(shí)框架內(nèi)尋求有關(guān)世界的終ji答案，建造了世界史上的第yi座哲學(xué)殿堂。然而，由于“知識(shí)”的統(tǒng)攝和對(duì)“意見(jiàn)”的貶抑，造成人們?cè)诩姺币庖?jiàn)世界中的無(wú)所適從。在羅馬帝國(guó)風(fēng)雨飄搖的年代，來(lái)自地中海東岸的猶太教傳統(tǒng)以其不容置疑的生活信念“接管”了希臘哲人的意見(jiàn)世界，完成了對(duì)希臘哲學(xué)傳統(tǒng)的顛覆性改造，使哲學(xué)成為“神學(xué)的婢女”，這也意味著希臘哲學(xué)的悲劇性結(jié)局?！　断ＥD哲學(xué)的悲劇》試圖對(duì)古希臘哲學(xué)這一大“棋局”進(jìn)行一次“復(fù)盤(pán)”式研討。雖盡最大努力運(yùn)用了史學(xué)方法，但“志不在史”，因其意圖不在于“記敘”，而是通過(guò)對(duì)往事的“復(fù)盤(pán)”展開(kāi)古代觀念世界面向今日世界的開(kāi)放性和可能性。

作者簡(jiǎn)介

　　呂祥，1985年畢業(yè)于南京大學(xué)哲學(xué)系，1991年于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院獲哲學(xué)博士學(xué)位。目前在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)研究所及中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界政治研究中心從事戰(zhàn)略傳播、世界政治和國(guó)際關(guān)系方面的研究。

圖書(shū)目錄

引言雅典與耶路撒冷
第一章知識(shí)問(wèn)題的提出
1. 希臘哲學(xué)的歷史起點(diǎn)
2. 邏各斯
3. 從邏各斯到真理
4. 現(xiàn)象的破滅
第二章拯救現(xiàn)象
1. 邏各斯與德性
2. 蘇格拉底的使命
3. “無(wú)人自愿犯錯(cuò)”
4. 知識(shí)與理念
第三章知識(shí)的困境與出路
1. 美諾悖論與“回憶”
2. 邏輯與常識(shí)的修正
3. 懷疑論的解決：終止信念
4. “荒謬”與“信仰”
附文蘇格拉底傳
參考文獻(xiàn)
后記：悲從何來(lái)？