機器的神話：權(quán)力五邊形（下）

　　《機器的神話（下） 權(quán)力五邊形）》通過豐富多彩的史實，令人信服地逐漸澄清了作者本人對歷史與科技發(fā)展的態(tài)度：他并不反對科技進步本身，而是不斷地提醒我們關注：評價人類社會進步的標尺非人類憑借科技手段破壞自然的能力，正如真正能夠使我們和動物有所區(qū)別的是“人性”而不是我們手中握著鋒利的武器。如果沒有能夠促進人文主義發(fā)展的一系列由制度、語言、文化共同構(gòu)成的社會組織系統(tǒng)作為基礎，技術的發(fā)展不僅難以為繼，甚至會導致對人類本身的災難?，F(xiàn)在，距離《機器的神話（下） 權(quán)力五邊形）》的出版已逾40年，時間不僅沒有消減這《機器的神話（下） 權(quán)力五邊形）》的價值，反而使書中的諸多論述顯親切和真實，這也許是因為隨著時間的流逝，我們逐漸跟上了芒福德先生40年前的腳步：在新制度經(jīng)濟學受到國際社會廣泛關注和李約瑟命題不斷被中國的史學界提及的。今天，閱讀《機器的神話（下） 權(quán)力五邊形）》將給我們帶來全新的視野，在芒福德先生所提供的柔和的“人文主義”燈光之下，也許我們中的一些人終于能看清人類及其所居城市的未來之路。

　　劉易斯·芒福德（Lewis Mumford，1895—1990年），是《日晷》雜志的副總編輯，社會學評論（倫敦）的代理主編以及美國文學年報的幾位主編之一。他于1935年至1937年擔任紐約市高等教育董事會董事，1938年至1944年擔任美國教育理事會理事。芒福德先生還是美國哲學學會會員和美國藝術與科學院院士。