辯證法的當(dāng)代價值：英美馬克思主義辯證法理論新進(jìn)展研究

導(dǎo)論：馬克思主義辯證法在當(dāng)代面臨的挑戰(zhàn)與回應(yīng)
第一章 英美馬克思主義對辯證法當(dāng)代價值的探索路徑
第一節(jié) 英美馬克思主義的五種辯證法解讀模式
第二節(jié) 當(dāng)代萸美馬克思主義辯證法研究復(fù)興的原因
第三節(jié) 英美馬克思主義辯證法研究的問題取向
第二章 詹姆遜對辯證法當(dāng)代價值的新反思
第一節(jié) 《辯證法的多維性》的基本內(nèi)容
第二節(jié) 盧卡奇對詹姆遜辯證法理論的影響
第三節(jié) 馬克思主義辯證法的三個特性
第四節(jié) 詹姆遜辯證法思想的三個發(fā)展階段
第五節(jié) 詹姆遜辯證法理論的三個核心命題
結(jié)語：馬克思主義辯證法的現(xiàn)實意義
第三章 奧爾曼對馬克思主義辯證法當(dāng)代價值的新探索
第一節(jié) 奧爾曼內(nèi)在關(guān)系辯證法的基本內(nèi)容
第二節(jié) 奧爾曼應(yīng)用辯證法對資本主義的批判
第三節(jié) 奧爾曼應(yīng)用內(nèi)在關(guān)系辯證法為社會主義的辯護(hù)
第四節(jié) 奧爾曼內(nèi)在關(guān)系辯證法的當(dāng)代意義
第四章 巴斯卡對辯證法當(dāng)代價值的新闡釋
第一節(jié) 批判實在論辯證法理論的出場語境
第二節(jié) 批判實在論辯證哲學(xué)的思想淵源
第三節(jié) 巴斯卡批判實在論的基本哲學(xué)立場
第四節(jié) 批判實在論辯證法的三個核心命題
第五節(jié) 批判實在論辯證法理論的四個維度解讀
第六節(jié) 批判實在論辯證法理論的批判向度
第七節(jié) 批判實在論辯證法理論的當(dāng)代價值
第五章 后馬克思主義錯位辯證法的理論取向剖析
第一節(jié) 錯位辯證法的三個維度
第二節(jié) 社會錯位與社會轉(zhuǎn)型
第三節(jié) 社會錯位與社會革命
第六章 伊格爾頓對“馬克思主義是烏托邦”的辯證批判
第一節(jié) 馬克思主義是烏托邦嗎？
第二節(jié) 馬克思對烏托邦概念的理解
第三節(jié) 馬克思是否因為忽略人性而陷入空想
第四節(jié) 真正的歷史過程是否可以預(yù)測
第五節(jié) 關(guān)于馬克思對未來的科學(xué)預(yù)測
第七章 后現(xiàn)代馬克思主義空間辯證法的當(dāng)代價值
第一節(jié) 后現(xiàn)代馬克思主義的基本主張
第二節(jié) 后現(xiàn)代資本主義的文化邏輯
第三節(jié) 后現(xiàn)代馬克思主義空間辯證法的興起
第四節(jié) 后現(xiàn)代馬克思主義空間辯證法的基本特征
第八章 后馬克思主義話語本體論的辯證法批判
第一節(jié) 批判實在論與話語理論的基本哲學(xué)立場
第二節(jié) 關(guān)于哲學(xué)本體論的爭論
第三節(jié) 話語與非話語的區(qū)分
第四節(jié) 實在的可及性與不可及性
第五節(jié) 關(guān)于辯證法概念對抗性和否定性的爭論
第九章 新批判的馬克思主義論辯證法的當(dāng)代價值
第一節(jié) 歷史唯物主義的重建
第二節(jié) 馬克思主義辯證方法論的重建
第三節(jié) 新批判的馬克思主義辯證法觀評析
第十章 馬克思主義女性主義論辯證法的當(dāng)代價值
第一節(jié) 馬克思主義女權(quán)主義思想的出場語境
第二節(jié) 馬克思主義真理觀的辯證女權(quán)主義闡釋
第三節(jié) 馬克思主義主體觀的辯證女權(quán)主義闡釋
第四節(jié) 馬克思主義社會歷史觀的辯證女權(quán)主義闡釋
第十一章 馬克思主義女性主義社會認(rèn)識論的辯證邏輯
第一節(jié) 女性主義社會認(rèn)識論的邏輯起點
第二節(jié) 女性主義社會認(rèn)識論的核心命題
第三節(jié) 女性主義社會認(rèn)識論的實踐旨?xì)w
第四節(jié) 馬克思主義女性主義對后現(xiàn)代主義挑戰(zhàn)的回應(yīng)
第十二章 重建馬克思主義辯證法在文化研究領(lǐng)域的影響力
第一節(jié) 辯證法與文化研究的新主張
第二節(jié) 辯證法與文化研究方法的新探索
第三節(jié) 大眾文化概念的辯證分析
第十三章 英美馬克思主義辯證法研究新進(jìn)展的當(dāng)代啟示
第一節(jié) 體系辯證法的解釋
第二節(jié) 歷史辯證法的解釋
第三節(jié) 自由辯證法的解釋
第四節(jié) 辯證法三種解釋的理論啟示
結(jié)束語：以辯證思維駕馭矛盾．引領(lǐng)時代
主要參考文獻(xiàn)
附錄 辯證法仍然是認(rèn)識世界與改造世界的銳利武器
后記