權(quán)力精英

　　本書(shū)于1956年首次出版，是著名社會(huì)學(xué)家C.賴(lài)特·米爾斯的代表作之一。米爾斯通過(guò)大量的數(shù)據(jù)和文獻(xiàn)及事實(shí)材料對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，指出?dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)特別是權(quán)力結(jié)構(gòu)的特征和實(shí)質(zhì)，即美國(guó)當(dāng)時(shí)是由軍事領(lǐng)袖、企業(yè)富豪和政治董事構(gòu)成的權(quán)力精英階層進(jìn)行統(tǒng)治的大眾社會(huì)，而非自由民主的國(guó)度。該書(shū)出版后震驚了整個(gè)美國(guó)，引起了極大的爭(zhēng)論。 《權(quán)力精英》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物，但如其他經(jīng)典著作一樣具有持久影響力，這本書(shū)仍按照原版出版了60年就是一個(gè)明證。它給我們提供了一個(gè)有力的社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)研究的理論框架來(lái)面對(duì)如今我們生活的這個(gè)完全不同的世界，啟發(fā)我們思考自己所處的社會(huì)制度、社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會(huì)形態(tài)，權(quán)力在社會(huì)中是如何分配和運(yùn)作的，以及精英、權(quán)力和民主的關(guān)系等，值得每一代人仔細(xì)閱讀。同時(shí)，對(duì)于我們思考當(dāng)前中國(guó)社會(huì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的構(gòu)成與演化也有一定的啟發(fā)。

　　C.賴(lài)特·米爾斯（Charles Wright Mills，1916-1962），美國(guó)社會(huì)學(xué)家，文化批判主義的主要代表人物之一。曾在威斯康星大學(xué)師從H.格斯和H.貝克爾，1941年獲博士學(xué)位。后長(zhǎng)期執(zhí)教于哥倫比亞大學(xué)，直至逝世。米爾斯深受德國(guó)古典社會(huì)學(xué)理論和G.H.米德的實(shí)用主義社會(huì)學(xué)的影響，在政治社會(huì)學(xué)和社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)頗有建樹(shù)。他的主要譯著和著作有：《韋伯社會(huì)學(xué)文選》（與格斯合譯，1946年）、《性格與社會(huì)結(jié)構(gòu)》（與格斯合著，1953年）、《白領(lǐng)：美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)》（1951年）、《權(quán)力精英》（1956年）和《社會(huì)學(xué)的想象力》（1959年）等。