哲學(xué)視域中的信息技術(shù)

導(dǎo)言：走向信息技術(shù)哲學(xué) 第一章 信息技術(shù)進(jìn)入哲學(xué)視界 第一節(jié) 哲學(xué)關(guān)注信息技術(shù)的必然性 第二節(jié) 哲學(xué)反思信息技術(shù)的學(xué)術(shù)進(jìn)程 第三節(jié) 探討信息技術(shù)哲學(xué)的意義 第二章 本體論視域中的信息技術(shù) 第一節(jié) 信息技術(shù)本質(zhì)論 一、現(xiàn)代信息技術(shù)與傳統(tǒng)信息技術(shù)之間 二、身體信息技術(shù)與器具信息技術(shù)之間 三、“信息”與“信息技術(shù)”之間 四、哲學(xué)及更多的視野之間 第二節(jié) 信息技術(shù)與存在論問題 一、信息技術(shù)與“信息存在” 二、從存在論的視野區(qū)分信息技術(shù) 三、通信技術(shù)與信息作為屬人的存在 第三節(jié) 實(shí)在性和實(shí)在論視野中的信息技術(shù) 一、信息載體的實(shí)在性問題 二、軟件的實(shí)在性問題 三、信息顯現(xiàn)和虛擬實(shí)在的實(shí)在性問題 第四節(jié) 當(dāng)代信息技術(shù)與本體論信息主義 一、萬物源于比特 二、計(jì)算主義及其他 三、拒絕本體論信息主義 第三章 認(rèn)識論視域中的信息技術(shù) 第一節(jié) 認(rèn)識論的信息技術(shù)轉(zhuǎn)向 一、從認(rèn)識論的技術(shù)轉(zhuǎn)向到信息技術(shù)轉(zhuǎn)向 二、認(rèn)識論研究的新范式 三、認(rèn)識論與信息技術(shù)發(fā)展的關(guān)聯(lián) 第二節(jié) 電子信息時代的認(rèn)識新特征 一、從信息范式到普遍鏈接 二、技術(shù)大于自然 三、從e—Learning到e—Science 第三節(jié) 現(xiàn)代信息技術(shù)與認(rèn)識論問題 一、認(rèn)識對象：從技術(shù)顯現(xiàn)、虛擬客體到第二種技術(shù)實(shí)在 二、認(rèn)識主體：從人一機(jī)系統(tǒng)到身體的媒介化 三、認(rèn)識的本質(zhì)和機(jī)制問題 四、知識哲學(xué)的新問題 第四節(jié) 新技術(shù)與認(rèn)識論新悖論 一、數(shù)據(jù)悖論 二、知識悖論 三、認(rèn)識能力悖論 四、從更多的視野看認(rèn)識論悖論 第四章 社會哲學(xué)視域中的信息技術(shù) 第一節(jié) 信息技術(shù)與社會的歷史進(jìn)程 一、歷史就是信息技術(shù)史 二、歷史觀上的信息技術(shù)決定論 第二節(jié) 現(xiàn)代信息技術(shù)造就當(dāng)代信息社會 一、信息技術(shù)成為當(dāng)今社會的主導(dǎo)技術(shù) 二、信息技術(shù)革命與新的社會有機(jī)體 三、信息社會與信息主義 四、信息資本主義與信息社會主義 第三節(jié) 信息技術(shù)與社會的生態(tài)化發(fā)展 一、信息文明與生態(tài)文明的同一性 二、信息化：生態(tài)文明的必經(jīng)之路 三、信息技術(shù)對于生態(tài)文明建設(shè)的方法論作用 四、生態(tài)文明是信息時代的范型 第四節(jié) 信息技術(shù)與社會哲學(xué)新問題 一、信息技術(shù)決定論與信息技術(shù)的社會建構(gòu)論 二、信息技術(shù)的“生產(chǎn)力”屬性及其“劃時代”意義 三、信息時代技術(shù)社會形態(tài)的跨越發(fā)展 四、信息生產(chǎn)力的最大發(fā)揮 五、信息悖論的解決路徑 六、數(shù)字鴻溝與信息社會的公平正義 第五章 人學(xué)視域中的信息技術(shù) 第一節(jié) 信息技術(shù)與“人是什么？” 一、語言與人之形成的“技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)” 二、信息技術(shù)的介入與人的自然性 三、從人的信息化在場到去肉體化效應(yīng) 第二節(jié) 人的進(jìn)化：從媒介延伸到數(shù)字化發(fā)展 一、人的媒介延伸的歷程 二、當(dāng)代信息技術(shù)與人的新發(fā)展 三、人的數(shù)字化發(fā)展與人學(xué)新問題 第三節(jié) 信息技術(shù)的人文價(jià)值 一、樂觀主義與悲觀主義的價(jià)值評價(jià) 二、從深藍(lán)到AlphaGo的疑惑 三、自由還是異化？ 四、追求新的協(xié)同性 第六章 信息技術(shù)若干前沿的哲學(xué)問題 第一節(jié) 物聯(lián)網(wǎng)及網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)的新探詢 一、物聯(lián)網(wǎng)對互聯(lián)網(wǎng)含義的新擴(kuò)展 二、從哲學(xué)上理解物聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值 三、有待探索的哲學(xué)新問題 第二節(jié) 讀心術(shù)與心聯(lián)網(wǎng)中的心靈哲學(xué)新拓展 一、讀心術(shù)：從人文手段到技術(shù)進(jìn)路 二、互聯(lián)網(wǎng)讀心術(shù)：基于腦聯(lián)網(wǎng)的心聯(lián)網(wǎng) 三、讀心術(shù)與心聯(lián)網(wǎng)的哲學(xué)意義 四、讀心術(shù)與心聯(lián)網(wǎng)的哲學(xué)問題 第三節(jié) 人工情感：信息技術(shù)人性化的新向度 一、從人工智能到人工情感 二、信息技術(shù)人性化的新成就 三、新的人文問題與新的人性追求 第四節(jié) 從芯片植入到神經(jīng)操作：經(jīng)驗(yàn)的新來源 一、經(jīng)歷作為經(jīng)驗(yàn)的通常來源 二、經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)性生成 三、經(jīng)驗(yàn)的新來源與認(rèn)識論新視野 第五節(jié) 從人機(jī)界面到知—行接口：認(rèn)識和實(shí)踐的新融合 一、作為普遍現(xiàn)象的界面或接口 二、從腦—機(jī)接口到知—行互聯(lián) 三、新觀念、新特征、新問題 結(jié)語 后記