數(shù)學(xué)頌

　　數(shù)學(xué)的危機——今天數(shù)學(xué)無處不在，已經(jīng)高度拜物教化的交往方式完全建立在二進制語言、新代數(shù)、素數(shù)編碼等基礎(chǔ)上，但大量的用戶對此一無所知。公眾對數(shù)學(xué)的看法一分為二，一邊是對精英主義的禮貌地尊重——相信數(shù)學(xué)會在物理學(xué)或者技術(shù)上大有用處，認可數(shù)學(xué)作為精英選拔的標準；另一邊自認“我沒有數(shù)學(xué)天分”而在生活中或通過考試后與數(shù)學(xué)隔絕。 數(shù)學(xué)的美德——它純粹、明確，不與事物狀態(tài)和雜亂意見妥協(xié)，不會遮遮掩掩或含糊其辭，沒有雙重意義，不容欺瞞和瞎糊弄。數(shù)學(xué)的這些特性為人們提供理性訓(xùn)練，引導(dǎo)人們思考與生存，做出復(fù)雜的決定，走向“真實生活”。 拯救數(shù)學(xué)——用鮮明活潑的方式講述數(shù)學(xué)史，大力宣揚數(shù)學(xué)的樂趣；修復(fù)數(shù)學(xué)和哲學(xué)之間的裂縫，在學(xué)前教育中同時向孩子們教授哲學(xué)和數(shù)學(xué)：5歲的孩子肯定能很好地應(yīng)用無限的形而上學(xué)和集合論！

　　阿蘭·巴迪歐（Alain Badiou），法國哲學(xué)家和左翼理論家，法國巴黎高等師范學(xué)院前哲學(xué)系主任、教授。當(dāng)代具有世界影響力的知識分子，他的作品已被大量翻譯成70多種語言。著有：《存在與事件》《存在與事件2》《主體理論》《哲學(xué)宣言》《第二哲學(xué)宣言》《維特根斯坦的反哲學(xué)》《圣保羅：普世主義的根基》《柏拉圖的理想國》《蘇格拉底的第二次審判》等。 吉爾·艾利（Gilles Haéri），法國出版人，畢業(yè)于巴黎中央理工學(xué)院，具有哲學(xué)教師資格。