一劍霜寒十四州：吳越英主錢(qián)镠

　　近年來(lái)，杭州文史研究會(huì)堅(jiān)持兼具學(xué)術(shù)性和通俗性的文史名篇佳作的創(chuàng)作，組織文史領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)學(xué)者和文史工作者開(kāi)始編撰一套開(kāi)放性的介紹杭州文史知識(shí)的系列通俗讀物——《杭州文史小叢書(shū)》。作為一部深入淺出、雅俗共賞的精品讀物，關(guān)鍵之處在于提倡科學(xué)化，反對(duì)庸俗化，追求通俗化。提倡科學(xué)化就是要尊重歷史事實(shí)，尊重歷史發(fā)展規(guī)律，遵守歷史研究規(guī)范，這是小叢書(shū)編撰成敗的關(guān)鍵。因此，小叢書(shū)作者應(yīng)以嚴(yán)肅科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史，以歷史唯物論來(lái)指導(dǎo)研究杭州歷史，以應(yīng)有的“史德、史才、史學(xué)、史識(shí)”解讀歷史現(xiàn)象，以事實(shí)為依據(jù)再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，以史實(shí)為基礎(chǔ)敘述歷史進(jìn)程，使小叢書(shū)充分體現(xiàn)其科學(xué)價(jià)值，進(jìn)而很好地發(fā)揮歷史科學(xué)以史為鑒、資政育人的作用。反對(duì)庸俗化就是要反對(duì)史學(xué)研究和著述脫離歷史本真的“戲說(shuō)”傾向。曾流行于社會(huì)某些文藝領(lǐng)域的“戲說(shuō)”，已經(jīng)向史學(xué)界蔓延，并且影響到一些史學(xué)著作和通俗歷史讀物。有的隨意編造歷史故事，任意臧否歷史人物，有的隨意顛覆歷史常識(shí)，任意解構(gòu)歷史場(chǎng)域。一些歷史讀物的庸俗化傾向不僅起不到以史為鑒的作用，反而扭曲了歷史，傷害歷史科學(xué)，誤導(dǎo)廣大讀者，影響大眾心理，危害青少年成長(zhǎng)，并將阻礙對(duì)中華文明發(fā)展正確認(rèn)知的形成，阻礙社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)，有損于中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)。因此，在編撰小叢書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)把握這樣一條原則——可以細(xì)說(shuō)，但絕不能“戲說(shuō)”，做到不媚俗，不從眾，堅(jiān)持實(shí)事求是，正本清源，全面客觀地反映杭州歷史發(fā)展的方方面面。追求通俗化就是要以通俗易懂的表述，吸引廣大讀者的閱讀興趣，使杭州悠久的歷史能夠深入廣大市民的內(nèi)心，使杭州曾經(jīng)的輝煌能夠成為每個(gè)杭州人的驕傲，進(jìn)而鼓舞杭州人民積極向上，不斷進(jìn)取，促進(jìn)杭州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。白壽彝先生曾說(shuō)過(guò)：“通俗的工作并不是多么簡(jiǎn)單的工作，沒(méi)有一定的深度是搞不好的，通俗不是粗俗，不是淺薄，而是既有充實(shí)、正確的內(nèi)容，又要能看得懂?！币虼?，小叢書(shū)作者對(duì)歷史價(jià)值和歷史知識(shí)，既要有科學(xué)認(rèn)識(shí)、正確把握，又要對(duì)讀者心理有正確理解，并在堅(jiān)持歷史真實(shí)性的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)歷史的多樣性，追求表述的生動(dòng)性，從而使小叢書(shū)成為一部為廣大市民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文史讀物。

　　楊渭生，1932年生，福建南安人。1957年杭州大學(xué)歷史系畢業(yè)。歷任杭州大學(xué)（今四校合并為浙江大學(xué)）人文學(xué)院歷史系教授、研究生導(dǎo)師，《杭州大學(xué)學(xué)報(bào)》文科主編，杭州大學(xué)（今浙大）韓國(guó)研究所特約研究員。1981年至2002年，連任浙江省三種專(zhuān)業(yè)高級(jí)職稱(chēng)評(píng)委會(huì)委員。主要著述有《宋麗關(guān)系史研究》、《兩宋文化史研究》（再版改為《兩宋文化史》）、《十至十四世紀(jì)中韓關(guān)系史料匯編》（上、下冊(cè)）、《西湖通史·北宋篇》、《宋代文化新觀察》、新編《沈括全集》、《香江·文史雜淡》、《慎愚軒文存》、《中韓文化交流史論集》、《感恩集》等。事跡被收入《世界名人錄》等十多種中外名典。