警世通言

　　《警世通言》是明末清初作家馮夢龍的白話小說集，初版于明天啟四年（1624），與《喻世明言》、《醒世恒言》并稱“三言”。馮夢龍（1574-1646），字猶龍，又字子猶，號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、茂苑野史等。南直隸蘇州府長洲縣（今江蘇省蘇州市）人。少年時就很有才情，但屢次科考不中，落魄奔走，直到五十七歲時才補為貢生。清兵南下時，他以七十高齡四處奔走，呼號反清，刊行《中興偉略》諸書。清順治三年（1646）春憂憤而死，一說被清兵所殺。馮夢龍除了寫詩文，主要精力在于寫歷史小說和言情小說。他的詩集《七樂齋稿》已散佚，但值得慶幸的是由他編撰的三十多種著作得以傳世。其中除世人皆知的“三言”外，還有《新列國志》、《增補三遂平妖傳》、《古今烈女演義》、《智囊》、《古今談概》、《太平廣記鈔》、《情史》、《墨憨齋定本傳奇》以及許多解經(jīng)、紀(jì)史、采風(fēng)、修志的著作，而以編著“三言”的影響大、廣?！毒劳ㄑ浴饭灿?0卷，每卷為一篇短篇小說。作品不少都是收錄改編自宋元話本以及明代的擬話本。在主題方面，愛情描寫占了很大比例，也生動地刻畫了一些中國古代知識分子的形象和宣揚忠勇義氣的作品，這些都反映了當(dāng)時新興的市民階層的道德觀念。當(dāng)然，《警世通言》中也有不少作品難免沾染著封建道德和宣揚宗教迷信的，這表現(xiàn)出了作者必有的時代局限性，我們不能以今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量古人。“三言”作為藝術(shù)佳作，歷來被讀者稱譽。與馮夢龍同時期的小說家凌濛初就在其《拍案驚奇·序》中指出：“獨龍子猶氏所輯《喻世》等諸言，頗存雅道，時著良規(guī)，一破今時陋習(xí)。而宋元舊種，亦被搜括殆盡。”

暫缺《警世通言》作者簡介