聊齋志異

　　《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，清代短篇文言小說集。書中的多數(shù)作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的愿望。蒲松齡（1640-1715）字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生。山東淄川（今淄博）人，出生于一個敗落的中小地主兼商人家庭。在科舉場中很不得意，滿腹實學，屢不中舉，到了71歲，才考得了貢生。為生活所迫，他先是做過短期的幕賓，后來長期在官宦人家為私塾教師。舌耕筆耘近42年，直至61歲時方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲?！读凝S志異》內(nèi)容上大致分為以下幾類：一是才子佳人式的愛情故事；二是人與人或非人之間的友情故事；三是不滿黑暗社會現(xiàn)實的反抗故事；四是諷刺不良品行的道德訓誡故事。書中，蒲松齡成功地塑造了眾多的藝術典型。由于人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，《聊齋志異》堪稱中國古代文言短篇小說的巔峰之作?！读凝S志異》完成于清康熙十九年（1680年），在蒲松齡生前多以抄本流傳，到乾隆三十一年（1766年）才第1次由趙起呆在浙江嚴州刻印。后世著名的版本有鑄雪齋抄本、青柯亭刻本等。歷來對《聊齋志異》的評價都非常高。蒲松齡的同鄉(xiāng)好友王士禎為《聊齋志異》題詩：“姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱時?！奔o曉嵐稱贊：“才子之筆，莫逮萬一。”郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分?！崩仙嵩u價說：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！?/div>