中國美學研究（第九輯）

【藝術(shù)美學】
文學藝術(shù)是虛構(gòu)想象造型精神游戲——對藝術(shù)定義、藝術(shù)邊界討論的回應(yīng)
先秦至宗炳的中國山水審美觀念變遷
志托丘園：宗炳的隱居之地及其美學觀念的融會
論舒伯特藝術(shù)歌曲的審美特性
廣西少數(shù)民族服飾刺繡藝術(shù)中的美學思想
知識、審美與生活——宋代花卉譜錄新論
【古典美學】
論六朝時期的文學觀
聊齋愛情故事中的現(xiàn)實問題
試論元明雜劇“水滸”故事的敘事嬗變
宋明理學“反情還性”的審美境界
王夫之詩學情景論的生成視域解讀
論《滄浪詩話》“參”的內(nèi)涵與境界
“詩歌的不朽，歷史的積淀”——論儒家文化的時間觀對唐代詩歌美學的影響
【現(xiàn)代美學】
本體美學與樂教：中國美學的當代詮釋與實踐
美學課程：走向澄明之境
西方美學架構(gòu)下的東方文化元素——竹內(nèi)敏雄《美學總論》中的幾個關(guān)鍵詞
楊花春草的離散書寫意象——許南英辛亥年（1911）兩組唱和詩探賾
語言藝術(shù)與人物審美——以鐵凝《玫瑰門》為例
試論康德《純粹理性批判》中的先驗想象力及其美學意義
“經(jīng)濟非正義”的有限批判與“救出我自己”的無根追求——巴金《寒夜》的復調(diào)之美
【美學評論】
心無旁騖矢志求真——祁志祥教授力作《樂感美學》讀后
詩意人生的建構(gòu)——評丁來先教授《詩意人類學》的理論建樹
【美學譯文】
尼采的藝術(shù)的“形而上學”與“生理學”——圍繞“狄奧尼索斯式”之物
黑格爾論藝術(shù)與自然
稿約