文明小史：?？褪銎妫ㄖ袊搜壑械木S多利亞科學）

　　近代科學是西歐基督教文明的產(chǎn)物。和任何一種思想體系一樣，科學觀念和西洋文化有著深刻的不可須臾或分的聯(lián)系?？茖W又是近代技術發(fā)展的基礎，而技術作為物化了的觀念，又以物質(zhì)力量向外傳播擴散，逼使所有人，不論文化背景、社會地位、性情喜惡，必須面對這一擴張。同治光緒年間，中國人所遭遇的，就是這種物化了的外來文化，愿與不愿，識與不識，必須與之周旋；而他們賴以或者對抗拒絕、或者消化吸收這種外來文化的，則是行了數(shù)千年的傳統(tǒng)和圣賢的教導。中國士人對科學技術的反應因此成了這兩種迥然不同的文化最初接觸、相互搏擊的一個特別令人注目的環(huán)節(jié)。 《?？褪銎妗分v述的是一個偉大過程的一個片段、一個方面。透過出國考察的士人的眼睛，觀察19世紀英國得以傲視同儕、稱霸全球的科學以及與之相聯(lián)系的觀念，還原科學觀念從一個文化進入另一個認知結(jié)構完全不同的文化時最初的情形。材料全部取自他們的日記，而且常直錄原文，文字并不艱深，讀者可以透過自己的咀嚼，嘗到原味。

　　吳以義，上海復旦大學歷史系教授，普林斯頓大學歷史學博士，賓夕法尼亞大學科學史及科學社會學博士后。主要從事西洋和中國科學史研究。著有《庫恩》（1996年）、《牛頓》（2000年）。另有論文數(shù)篇，多數(shù)已收于論文集《溪河溯源》（2008年）。