倫理學(xué)

定　價(jià)：￥128.00

作　者：	（英）B.Spinoza
出版社：	上海社會(huì)科學(xué)院出版社
叢編項(xiàng)：	民國(guó)西學(xué)要籍漢譯文獻(xiàn)-倫理學(xué)
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787552017595	出版時(shí)間：	2017-04-01	包裝：
開本：		頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　B.Spinoza*、李天綱主編、伍光建編譯的《倫理學(xué)（精）/民國(guó)西學(xué)要籍漢譯文獻(xiàn)》原*全稱《用幾何學(xué)方法作論證的倫理學(xué)》。原用拉丁文寫成，漢譯本以懷特的英譯本為主，并參考波義爾的譯本譯成。作者認(rèn)為只有像幾何學(xué)一樣，憑理性的能力從直觀獲得的定義和公理推論出來(lái)的知識(shí)，是*可靠的知識(shí)，這才是可靠的唯理論觀點(diǎn)。全書分5卷：論上帝，論心之生性及心之原理，論情之原始及生性，論人之束縛或感情力，論知性之權(quán)力或人之自由。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《倫理學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

冊(cè) 卷論神上帝界說(shuō)八條一原因自身二自類之有限三本質(zhì) 四局性五樣態(tài) 六神七自由必然變制八永恒公理七條題本質(zhì)由其生性是先于其情第二題雨本質(zhì)有不同之屬性者彼此皆無(wú)公共所有者第三題若兩個(gè)事物彼此皆無(wú)公共所有者則此一事物不能是彼一事物之原因第四題欲區(qū)別兩個(gè)或多過(guò)兩個(gè)之判然分清之事物者或由有其多數(shù)本質(zhì)之諸多個(gè)性之不同而區(qū)別之或由其情之不同而區(qū)別之第五題在自然間不能有兩個(gè)或多過(guò)兩個(gè)性相同或?qū)傩韵嗤举|(zhì) 第六題此一本質(zhì)不能產(chǎn)生其他一本質(zhì) 第七題本質(zhì)之生性是有在第八題凡一本質(zhì)必然是無(wú)限者第九題凡一事物有較多之實(shí)在或較多之實(shí)有者則附屬之屬性亦較多第十題一本質(zhì)之每一屬性必由其自身而概念之第十一題神或本質(zhì)原為無(wú)限屬性所制造而成者而每一屬性則是發(fā)表永恒及無(wú)限然則神或本質(zhì)要素者是必然有者第十二題本質(zhì)之中并無(wú)任何一屬性是吾人所能真正概念其為由之而證明本質(zhì)是能分者第十三題無(wú)限之本質(zhì)不是能分者 …… 第二卷論心之生性及心之原始第二冊(cè) 第三卷論情之原始及生性第三冊(cè) 第四卷論人之束縛或感情之力第五卷論知性之權(quán)力或人之自由