論語(yǔ)詮解

　　《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行輯錄，是一部婦孺皆知的哲學(xué)*之作。其內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文藝等諸多方面，是儒學(xué)*主要的經(jīng)典，在我國(guó)思想史、文化史和教育史上有很深廣的影晌，在文學(xué)史上也占有重要地位。為了便于讀者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和研究，我們精心編著了《論語(yǔ)詮解》一書(shū)?！墩撜Z(yǔ)詮解》在編撰體例上對(duì)《論語(yǔ)》的二十篇分別逐一從原文、譯文、注釋、論引、札記等五個(gè)方面進(jìn)行了全景式的解讀。力求以詳細(xì)的解析和現(xiàn)代的眼光進(jìn)行有實(shí)際意義的闡釋?zhuān)谷藗兊男男睾皖^腦變得清新豐盈起來(lái)，給人們的心靈注入鮮活的生命力，從而指導(dǎo)人們?nèi)绾胃玫厣?huà)。

　　仲弓（前522-？），名冉有，仲弓是其字，中國(guó)春秋末期魯國(guó)陶（今山東菏澤市定陶區(qū)）人，少昊之裔，周文王之子冉季載數(shù)傳至冉離，世居“菏澤之陽(yáng)”，人稱(chēng)“犁牛氏”，受儒教祭祀?！度绞献遄V》稱(chēng)離娶顏氏，生長(zhǎng)子耕，次子雍。顏氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏聞孔子設(shè)教闕里，“命三子往從學(xué)焉”。品學(xué)兼優(yōu)。為人度量寬宏，“仁而不佞孔子稱(chēng)其“可使南面”，即可擔(dān)任一方長(zhǎng)官（《雍也》）。唐開(kāi)元二十七年（739年）追封為“薛侯”。宋大中祥符二年（1009年）加封“下邳公”。南宋咸淳三年（1267年）封為“薛公”，明嘉靖九年（1530年）改稱(chēng)“先賢冉子”。