老子臆解：徐梵澄著譯選集（繁體橫排 布面精裝）

　　每章撮其大意說(shuō)之。疑難處釋之，其原自明白無(wú)需解釋者，略之。析理參以《周易》及先秦古說(shuō)，不廢《莊子》；偶見(jiàn)頗同西洋哲學(xué)者，標(biāo)出之，意在點(diǎn)染以時(shí)代精神；無(wú)所發(fā)揮，蓋非論老子哲學(xué)也。 隸事，多取《春秋傳》，間有取后世者，皆歷史大事。音義多本之《爾雅》《詩(shī)序》《說(shuō)文》等，以古字義解古文義，亦時(shí)有渙然冰釋，怡然理順者。要之，求以至簡(jiǎn)潔淺顯之文字，解明書(shū)中之義理，恰如其分，適可而？止。

　　徐梵澄（1909—2000） 年輕時(shí)游學(xué)于魯迅門(mén)下，一生踐行先生的“精神事業(yè)”； 1929年至1932年，留學(xué)德國(guó)柏林大學(xué)、海德堡大學(xué)； 回國(guó)后寄寓上海，受魯迅之囑系統(tǒng)地翻譯尼采著作； 1945年赴印度，先后任教于泰戈?duì)枃?guó)際大學(xué)和室利阿羅頻多學(xué)院； 1978年底回國(guó)，就職于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所。 先生精通多種古今語(yǔ)言，貫通中、西、印三大文化，在詩(shī)歌、書(shū)畫(huà)、文藝評(píng)論上造詣精深，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)主要有四： 一、中國(guó)之較早規(guī)模地翻譯尼采著作，如《尼采自傳》《蘇魯支語(yǔ)錄》等；二、系統(tǒng)地翻譯印度韋檀多一系古今經(jīng)典，如《薄伽梵歌》《五十奧義書(shū)》等； 三、以英文完整地介紹中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)精華，如《孔學(xué)古微》《唯識(shí)菁華》等； 四、以精神哲學(xué)的進(jìn)路重新詮釋吾華經(jīng)典，如《陸王學(xué)述》《老子臆解》等。