從生命起源到人類和人類社會(huì)：人呀人 你到底是什么

寫作立意（自序）
第一版 序一部引領(lǐng)人們走出思想困局的理論專著
第二版 序一部解讀人類奧妙的力作
緒 論 為科學(xué)認(rèn)識(shí)和把握自我而努力探索
第一章 生命物質(zhì)的“兩源一式”
一、生命物質(zhì)的起源
二、動(dòng)、植物的分化與發(fā)展
三、生命物質(zhì)的動(dòng)力源
四、生命物質(zhì)的存在方式
第二章 猿是怎樣變成人的
一、動(dòng)物是怎樣進(jìn)化出高級(jí)器官的
二、動(dòng)物是怎樣發(fā)展神經(jīng)功能的
三、神奇的“欲望”驅(qū)動(dòng)力
四、人類大腦功能的歷史飛躍
五、人類祖先為什么能變成人
第三章 人的思想是怎樣產(chǎn)生的
一、人的思想是大腦對(duì)自然和自我的反映
二、人的思想是“七個(gè)心”的復(fù)雜組合
三、“七個(gè)心”的相互關(guān)系
四、“七個(gè)心”是生命世界的萬物之靈
第四章 人類思想的是非曲直
一、勾心斗角的“嫉妒心”
二、弄虛作假的“虛榮心”
三、萬惡之源的“自私心”
四、正確估價(jià)人的基本思想覺悟狀況
五、人類要堅(jiān)持“四心”的正確方向
第五章 人類思想的強(qiáng)大能動(dòng)力
一、無堅(jiān)不摧的“心”力
二、勇往直前的“慧”力
三、如鋼似鐵的“合”力
四、奔騰不息的“爭(zhēng)”力
五、倒行逆施的“蕩”能動(dòng)力
第六章 人類思想反作用下的人生行為與社會(huì)狀態(tài)
一、人生“五?！毖h(huán)不斷狀態(tài)
二、人類“四求”此起彼伏狀態(tài)
三、社會(huì)“三力”爭(zhēng)奪爭(zhēng)創(chuàng)狀態(tài)
第七章 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與近現(xiàn)代社會(huì)
一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是動(dòng)力無限和前途無量的經(jīng)濟(jì)
二、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的畸形與缺陷
三、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“四大經(jīng)濟(jì)特性”和“兩大本質(zhì)屬性”的兩面性作用
四、錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)
五、社會(huì)主義的重大挫折
六、鄧小平同志的歷史貢獻(xiàn)
七、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的是非曲直
八、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)
九、對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解
第八章 人類是怎樣“管住”“用好”自私心的
一、原始社會(huì)“不管任用”
二、奴隸社會(huì)“強(qiáng)管強(qiáng)用”
三、封建社會(huì)“大管小用”
四、資本主義社會(huì)“大管縱用”
五、傳統(tǒng)社會(huì)主義社會(huì)“只管不用”
六、中國(guó)特色社會(huì)主義“嚴(yán)管慎用”
七、社會(huì)主義把人類推向以“公”管“私”的嶄新階段
八、正確評(píng)價(jià)“主義”和“制度”好壞的標(biāo)準(zhǔn)
第九章 “人為管控”與“折射反映”
一、“人為管控”是歷史發(fā)展的客觀必然
二、民主是“人為管控”的“折射反映
三、“折射反映”是人類多重屬性的思想反映
四、人類必須堅(jiān)持民主集中制民主的發(fā)展方向
第十章 對(duì)人和人類社會(huì)科學(xué)發(fā)展的幾點(diǎn)感悟
一、深入開發(fā)“一能”
二、科學(xué)管用“兩力”
三、全面發(fā)展“三學(xué)”
四、平衡繁榮“四求”
五、正確引導(dǎo)“五心“
六、嚴(yán)密防范“六害”
七、堅(jiān)定推行“七制”
第十一章 人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的三大平衡與三種博弈
一、科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的平衡與博弈
二、思想和理論發(fā)展的平衡與博弈
三、民族和地域發(fā)展的平衡與博弈
四、博弈的三個(gè)層次
第十二章 人類命運(yùn)共同體是人類追求的最佳社會(huì)存在方式
一、構(gòu)建以利益相關(guān)為主要內(nèi)涵的人類命運(yùn)共同體
二、構(gòu)建以利益共同為主要內(nèi)涵的人類命運(yùn)共同體
三、構(gòu)建以利益共享為主要內(nèi)涵的人類命運(yùn)共同體