古典文學與目錄學綜論

目錄、方法與宏觀思考
說“通”
——《中國文學目錄學通論·引言》
從目錄學的角度探論“不歌而誦謂之賦”
——馬積高先生《賦史》關于賦體論述的啟示
從《詩賦略》到《文集錄》
——論兩漢魏晉南北朝文學目錄的發(fā)展
“集部”的確立與“文類”的產(chǎn)生
——論隋唐宋代文學目錄的發(fā)展變化
論洪邁與朱熹對《高唐》《神女》賦評價的差異
——兼及宋玉辭賦批評標準與方法的把握
考據(jù)·比較·綜合
——聞一多古典文學研究方法述議
文士的“不遇”與文學中的“士不遇”主題
《春秋》經(jīng)傳與先秦文史研究
人的發(fā)現(xiàn)與文的新變
——春秋時代文學藝術略論
《左傳》的寫人藝術
關于《左傳》的人物評論
《春秋經(jīng)傳類對賦》與《左傳》的傳播
試論《春秋公羊傳》的“賢賢”思想
從文學史的角度略談《易經(jīng)》卦爻辭
想起晏嬰不更新宅
晏子的幽默與齊人風尚
從《史懷》看鐘惺的經(jīng)世治國思想
——以評《左傳》及《史記》《漢書》為重心
辭賦及賦話賦論研究
賦家之心 苞括宇宙
——論漢賦以“大”為美
略論賦在漢代的傳播及其對作賦的影響
班固的“賦頌”理論及其《兩都賦》“頌漢”的賦史意義
“人何世而弗新，世何人之能故”
——魏晉南北朝辭賦中的生命主題
從“辭賦不分”到“以賦論賦”
——古代賦文體論述的發(fā)展趨勢及當代啟示
論賦話的淵源及其演進
清談與賦談
——從《世說新語》看兩晉士人的辭賦評論
唐代賦論概觀
雖不適中，要以為賢
——論蘇軾對屈原的接受
論劉塤《隱居通議》“古賦”選評的賦學意義
從詩學的角度切人
——評朱光潛《詩論》中的賦論
新世紀十年：古代賦學研究的繁榮與趨向
序跋與評述
童心的空間在這里拓寬
——《幼兒看圖讀神話》序
《中國賦論史稿》后記
《唐代律賦考論》序
《中古賦論研究》序
《湖北大學學報》“辭賦研究”專欄開欄語
難忘曇華林
——懷念我的導師石聲淮先生
為“弘揚民族優(yōu)秀文化”命筆
——張國光先生先秦文史研究的啟示
愿學術之樹長青、生命之樹長青
——齊洲兄從教五十周年感言
中國文學史著作宋玉書寫的新收獲
——讀方銘主編《中國文學史》之《宋玉及戰(zhàn)國賦體文學》
輯佚視角下的唐宋《春秋》學研究
——讀黃覺弘教授《唐宋（春秋）佚著研究》
博觀而約取厚積而薄發(fā)
——讀徐志嘯教授的《簡明中國賦學史》
附錄 何新文主要著述目錄
后記