藝術(shù)之道的學(xué)理透視

定　價(jià)：￥59.25

作　者：	劉承華著，仲呈祥編
出版社：	中國(guó)文聯(lián)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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京東 (￥48.90)

ISBN：	9787519035983	出版時(shí)間：	2018-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	297	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《藝術(shù)之道的學(xué)理透視》為作者劉承華在藝術(shù)學(xué)研究方面以“學(xué)理”為主題的論文選集，共含五個(gè)部分。一、從主體間性、邏輯形態(tài)、感應(yīng)思維以及中西古今差異等方面對(duì)藝術(shù)學(xué)理論的研究進(jìn)行學(xué)理探究。二、對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的學(xué)理進(jìn)行探究，在肯定藝術(shù)的審美本質(zhì)的前提下，分別以“語(yǔ)氣”說、“張力”論、“所以聲”等理論闡釋藝術(shù)美的生成機(jī)制。三、從全球化潮流、跨文化交流、自身文化張力、創(chuàng)新能力養(yǎng)成等多個(gè)方面探討藝術(shù)意義的多元建構(gòu)。四、轉(zhuǎn)向藝術(shù)史演變的內(nèi)在邏輯，對(duì)藝術(shù)發(fā)展的非連續(xù)性、中西藝術(shù)表現(xiàn)的不同路向、藝術(shù)形式演變的生命本原等展開學(xué)理闡釋。五、對(duì)藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科定位作學(xué)理思考，闡述學(xué)科獨(dú)立的理由和內(nèi)部構(gòu)成的設(shè)想。本書雖系論文選集，但主題集中，層次分明，邏輯嚴(yán)密，論理深入淺出，對(duì)于目前藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的建設(shè)有較強(qiáng)的針對(duì)性和較高的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　劉承華，男，江蘇濱海人。1982年6月畢業(yè)于南京大學(xué)中文系?，F(xiàn)為南京藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)音樂美學(xué)學(xué)會(huì)理事。曾先后擔(dān)任藝術(shù)學(xué)研究所副所長(zhǎng)、音樂學(xué)院副院長(zhǎng)、人文學(xué)院院長(zhǎng)。主要從事藝術(shù)美學(xué)、音樂美學(xué)、琴學(xué)等方面的教學(xué)與研究。出版《中國(guó)音樂的神韻》《中國(guó)音樂的人文闡釋》《古琴藝術(shù)論》《傾聽弦外之音一音樂美的文化之維》《藝術(shù)的生命精神與文化品格》《文化與人格一中西方文化差異的一次比較》《江南文化中的古琴藝術(shù)》（合作）《音樂美學(xué)教程》（主編）等十余部，發(fā)表論文120余篇。獲各種省部級(jí)、廳市級(jí)教學(xué)、科研獎(jiǎng)勵(lì)7項(xiàng)。

圖書目錄

序
第一章藝術(shù)學(xué)的學(xué)理機(jī)制
20世紀(jì)藝術(shù)美學(xué)理論的維度轉(zhuǎn)換——從“主客間性”與“主體間性”所作的考察
自律論與他律論的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)理依據(jù)
從內(nèi)涵邏輯解讀中國(guó)美學(xué)的理論特點(diǎn)——以中國(guó)音樂美學(xué)文本為例所作的分析
中國(guó)傳統(tǒng)音樂美學(xué)的學(xué)理重建
中國(guó)美學(xué)思想范式中的“感應(yīng)”與“全息”——由羅藝峰《中國(guó)音樂思想史五講》引發(fā)的思考
第二章藝術(shù)美的生成法則
現(xiàn)代藝術(shù)荒誕性的審美本質(zhì)——兼及藝術(shù)審美類型的邏輯關(guān)系和歷史進(jìn)程
以“語(yǔ)氣”為樞紐營(yíng)造音樂之美——成公亮古琴演奏理念及其與傳統(tǒng)的遇合
“聲”與“所以聲”的區(qū)分及其意義——《文子》音樂審美思想詮釋
瀟灑與飄逸的極致——對(duì)絕句藝術(shù)的美學(xué)分析
中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)中的“含蓄”辨微
對(duì)音樂內(nèi)在張力的精心營(yíng)構(gòu)——馬友德二胡教學(xué)與演奏的核心理念
第三章藝術(shù)意義的多元建構(gòu)
全球化時(shí)代地域藝術(shù)的生存邏輯
面向“存在”與面向“存在者”——對(duì)中西藝術(shù)差異的一種哲學(xué)解釋
藝術(shù)的自體守護(hù)與異體欣賞的統(tǒng)一何以可能？——從“多元”與“一元”的互含關(guān)系所作的論證
文化對(duì)藝術(shù)的影響機(jī)制——兼及藝術(shù)的文化學(xué)闡釋路徑
從“完形”看藝術(shù)審美與科學(xué)創(chuàng)造的深層聯(lián)系
第四章藝術(shù)演進(jìn)的深層邏輯
藝術(shù)演進(jìn)的非連續(xù)性與中心轉(zhuǎn)移——以明清時(shí)期江蘇地區(qū)琴派的盛衰變遷為例
對(duì)象被不斷“展開”的歷程——西方藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)在張力與演變軌跡
對(duì)象被“灌注”生命的歷程——中國(guó)藝術(shù)從傳神寫意到韻律化的邏輯理路
在形式演變的背后——以文體為例看生命狀態(tài)對(duì)藝術(shù)形式的影響
第五章藝術(shù)學(xué)科的學(xué)理定位
找回藝術(shù)學(xué)的真正“自我”——從藝術(shù)學(xué)的獨(dú)特對(duì)象所作的學(xué)科定位
從藝術(shù)與文學(xué)的關(guān)系談藝術(shù)學(xué)門類學(xué)科的設(shè)置